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sexta-feira, 23 de janeiro de 2026

Guiné 61/74 - P27663: Notas de leitura (1888): "Porto, 1934 a Grande Exposição", por Ercílio de Azevedo; edição de autor, 2003 (Mário Beja Santos)


1. Mensagem do nosso camarada Mário Beja Santos (ex-Alf Mil Inf, CMDT do Pel Caç Nat 52, Missirá, Finete e Bambadinca, 1968/70), com data de 28 de Julho de 2025:

Queridos amigos,
É o primeiro grande teste do Estado Novo para exibir a gesta Imperial, seguir-se-á 1937 e uma exposição que terá lugar no Parque Eduardo VII e em 1940 a Exposição do Mundo Português é o ápice da grande nação colonial, uma das maiores potências coloniais, é o que sobrou depois das guerras da Restauração e da independência do Brasil. Escolheu-se o Porto e uma área apropriada dentro dele, o Palácio de Cristal, houve obras profundas, Henrique Galvão cuidou dos primores decorativos, o êxito foi retumbante, irá ler-se no texto o número impressionante de comboios, camionetas e automóveis envolvidos, mais de um milhão e trezentos mil visitantes. A Guiné caprichou, pela majestade do régulo Mamadu Sissé, o pintor Eduardo Malta desenhou-o e pintou-o, sente-se que o personagem o deslumbrou; a Rosinha, já noiva do régulo dos Balantas, ganhou o concurso da grande beleza, o fotógrafo Domingos Alvão não lhe regateou belas fotografias; o menino Augusto era tão cativante que até fez publicidade; e o varonil e atlético Papé morreu inesperadamente, tal como o menino Augusto faleceu com tuberculose. O Tenente Henrique Galvão foi alvo de queixas das respeitáveis senhores portuenses que consideravam inaceitável andarem para ali umas meninas pretas com o peito ao léu, elas eram a grande atração dos visitantes, os grandes dignitários do regime não deram seguimento à queixa, dizendo que não tinha pés nem cabeça pôr as meninas vestidas à europeia... a civilidade viria com o tempo. E assim foi ganho o grande teste, o Estado Novo podia orgulhar-se de ter mostrado que Portugal não era um país pequeno.

Um abraço do
Mário



A Guiné e a Primeira Exposição Colonial Portuguesa, Porto, 1934

Mário Beja Santos

Porto, 1934 a Grande Exposição, por Ercílio de Azevedo, edição de autor 2003 é uma grande angular sobre o contexto sociopolítico e cultural em que decorreu a primeira exposição colonial, mostrando igualmente acontecimentos fotográficos, jornalísticos e propagandísticos desta grande realização. Era uma grande aposta do Estado Novo a impor em plena exibição pública o sonho imperial, a grandeza do Império, a missão evangelizadora, destacar as glórias da expansão ultramarina. Crescia por toda a Europa o autoritarismo e as apetências imperiais, havia uma larga tradição de feiras universais, mas eram poucas as exibições da história Imperial. O Ministro das Colónias, Armindo Monteiro, encarregou o Tenente Henrique Galvão da tarefa de organização dos stands da exposição.

O Acto Colonial fora prolongado em 1930, Portugal era a quarta potência colonial no mundo, o artigo 2.º do Acto Colonial era explícito, declarava ser da “essência orgânica da Nação Portuguesa desempenhar a função histórica de possuir e colonizar domínios ultramarinos e de civilizar as populações indígenas”. Procurava-se igualmente ultrapassar a deficiência ou a ausência de conhecimentos sobre a realidade colonial. Era grande a aposta, Salazar era Presidente do Governo desde 11 de abril de 1933, António Ferro editava no ano seguinte um luxuoso e artístico álbum que mostrava o estado florescente da nação, o que se alterara na rede viária, na instrução, nas finanças públicas, no restauro dos monumentos, no teatro e no cinema. O autor também nos desvela a vida do Porto por esse tempo.

E temos a realização passo a passo, a apresentação da iniciativa que meteu peditórios, baile e banquete no Palácio da Bolsa. Segue-se um acervo fotográfico entre a primeira pedra e a inauguração, nesse dia não faltarão o Presidente Carmona, o Ministro dos Negócios Estrangeiros, o Ministro da Guerra, o Ministro das Colónias, o Cardeal-Patriarca. Todas as colónias têm o seu pavilhão, ocupam espaço próprio, os visitantes cedo vão ficar deslumbrados com as mulheres guineenses em tronco nu, irá ouvir-se a queixa das respeitáveis senhoras do Porto, apelos uns atrás dos outros ao Tenente Henrique Galvão para que acabe com aquele desaforo, ver os indianos como encantadores de serpentes ainda vá, mas poder ver aquelas mulheres sem vergonha era inaceitável. Galvão replicou que os indígenas estavam vestidos exatamente como viviam.

Ercílio de Azevedo vai mostrando como ao longo da exposição eram apresentados os trabalhos jornalísticos, as visitas de pompa e circunstância como a do futuro Rei Eduardo VIII de Inglaterra, mostram -se imagens das grandes paradas, não falta o grande Cortejo Colonial, participam também as gentes da metrópole, não faltarão os Pauliteiros de Miranda, o carro da Casa do Douro, as Tricanas de Coimbra. A CP promoveu excursões a preços excecionais. A exposição custou 1.500 contos e rendeu 3.500, foi visitada por um milhão e trezentas mil pessoas, movimentou 1.300 comboios, 5000 camionetas, 2000 camiões e 40.000 automóveis.

Vieram muitos indígenas ao Porto, a comitiva guineense caprichava, o seu Embaixador era o Régulo Mamadu Sissé, o seu filho Abdula era um distinto fidalgo gentílico. Os jornais noticiavam:
“Mamadu, Rei dos Mandingas desde 1913, com a sua corte em Pachisse, domina os Balantas e ganha os Galões de Alferes, submete os Bijagós. Filho espiritual de Maomé, ao nascer do sol voltado para Meca começa o reinado de cada dia. Esposado de Catarina, grande mulher, filha da linhagem do Régulo de Bissau, tem ainda outra e outra. Mas no amor do homem todas três era como se fossem uma só. Malique, filho mais velho, dos treze que são, lá ficou a governar as rudimentares relações dos súbditos com a certeza indestrutível de ter obedecido. Sem fronteiras na vontade, além do Alcorão e do respeito da soberania portuguesa, majestaticamente, Mamadu, hirto nos seus 67 anos de amor a Portugal, em magoada saudade confidencia que Folupe, centro da sua casa, da sua família e da sua corte era a sua Pátria toda.”

A Rosinha merecia todo o destaque da imprensa. Vieram autoridades galegas e condecoraram Mamadu Sissé, houve grande emoção na comitiva guineense. O Régulo que chefiava a secção indígena da Guiné era Mona Sambu, Eduardo Malta fez-lhe um desenho. Entrevistado pela imprensa, Mona Sambu revelou que era Régulo dos Balantas, já o pai desempenhara funções na polícia e acompanhara o Capitão Teixeira Pinto e Mamadu Sissé nas operações de ocupação. A Rosinha iria casar com ele.

Quem ganhou também notoriedade foi o Augusto, era o ai-jesus do público, umas vezes aparecia com o capacete colonial, houve empresas que lhe tiraram fotografias para venderem produtos. Houve igualmente acontecimentos tristes na comitiva guineense. Morreu um Bijagó vigoroso de nome Papé, era apresentado como um dos pretos mais atléticos da exposição. Na aldeia lacustre em que viviam os guineenses batucou-se, em som de luto.

Este álbum termina com uma coletânea de depoimentos revelando imagens propagandísticas de grande valor.


Quadro de Eduardo Malta mostrando o rego Mamadu Sissé e Grupo da Guiné
A dimensão do evento
Fachada da exposição, entrada do Palácio das Colónias
O famoso mapa propagandístico de Henrique Galvão, irá reaparecer com a Guerra Colonial
O comboio da exposição. Fotografia de Domingos Alvão
Interior da exposição, Nave central
"O Homem do Leme na Exposição Colonial de 1934 – Nesta exposição a escultura do Homem do Leme era em barro. Só mais tarde foi fundida e colocada em frente à praia, na Avenida de Montevideu". Do blog Do Porto e não só.
Réplica do Farol da Guia em Macau
Aldeia da Guiné
A Rosinha, mulher Balanta, ganhará o prémio da grande beleza feminina da exposição
O simpático Augusto, chegou a aparecer em anúncios de promoção tabágica, não voltou à Guiné porque morreu tuberculoso. Fotografia de Domingos Alvão
"Amélia Rey Colaço (1898-1990), no Teatro Gil Vicente na Exposição Colonial do Porto, com um vestido de António Amorim tendo ao colo o miúdo guineense Augusto. Foto Domingos Alvão, Porto Museu Nacional do Teatro".
Trabalho de Almada Negreiros alusivo à exposição do Porto
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Nota do editor

Último post da série de 19 de janeiro de 2026 > Guiné 61/74 - P27650: Notas de leitura (1887): "Soldadó", de Carlos Vale Ferraz; Editorial Notícias, 1997 (Mário Beja Santos)

segunda-feira, 5 de junho de 2017

Guiné 61/74 - P17433: Notas de leitura (964): Anuário da Província da Guiné, ano de 1925 - Um documento histórico incontornável (1) (Beja Santos)



1. Mensagem do nosso camarada Mário Beja Santos (ex-Alf Mil, CMDT do Pel Caç Nat 52, Missirá e Bambadinca, 1968/70), com data de 12 de Fevereiro de 2016:

Queridos amigos,
Este será porventura o primeiro documento em que no século XX se apresenta a Guiné, a sua geografia, administração, atividades económicas, fauna e flora, um pouco da história militar a partir do século XIX, dados sobre a religião e usos e costumes indígenas. João Barreto colaborou no anuário e seguramente que encontrou aqui alguns veios para o trabalho a que se abalançou, a primeira história da Guiné. Tanto quanto eu sei, só aparecerão anuários em 1945 e 1946, graças ao labor de Fausto Duarte, um dotado plumitivo, injustamente esquecido. Mergulha-se nesta leitura e percebe-se rapidamente como é frágil a nossa presença, frágil e precária, a despeito de alguns governadores de mão cheia, como é o caso de Vellez Caroço, o governador ao tempo deste anuário.

Um abraço do
Mário


Um documento histórico incontornável: Anuário da Província da Guiné, ano de 1925 (1)

Beja Santos

Será porventura o primeiro documento oficial de onde é possível retirar um retrato do que era a Guiné no final do primeiro quartel do século XX. Ainda é província ultramarina, em breve será transformada em colónia. É governador da província um militar de rara qualidade, Vellez Caroço. O anuário é coordenado Armando Augusto Gonçalves de Morais e Castro, divide-se em três partes: na primeira, dá-se uma sinopse do que é a província, as suas vias de comunicação, viaja-se pelo território, explica-se o que é a administração, quais os serviços públicos, as cidades e as vilas; na segunda parte, apresenta-se a agricultura e a pecuária, o comércio e as indústrias, a fauna e a flora; na terceira parte, dá-se relevo à climatologia, sintetiza-se a história militar, a instrução e religiões, as circunscrições civis e usos e costumes indígenas.

O autor não está para meias medidas, vai direto ao assunto. “Pode dizer-se que desde a data da descoberta da Guiné, até ao começo de 1834, faltam notícias circunstanciadas ou sequer símbolos informes sobre as operações militares que na província se tivessem realizado”. É esse um dos dados valiosos do seu documento, refere mesmo que aqui se sintetiza a “Memória sobre as campanhas de pacificação” de que foi autor o Tenente-Coronel João José de Melo Miguéis. Um dos colaboradores deste anuário é o Tenente Médico João Barreto que, anos depois, dará à estampa a primeira história da Guiné, louvável iniciativa, hoje é um registo praticamente ultrapassado em todos os aspetos.

Falando da geografia da Guiné, não resiste a mencionar o fenómeno do macaréu, e cita Ernesto de Vasconcelos: “Dá-se no Geba o fenómeno conhecido dos portugueses pela denominação de macaréu, nome que parece provir do termo sânscrito Makára, que designaria um monstro marinho da mitologia oriental, causador da onda de maré que se eleva em determinadas circunstâncias no golfo de Cambaia, Pegú e outras partes dos Oriente. O macaréu corresponde ao mascaret dos franceses, ao boro dos ingleses e ao proroca dos brasileiros, que o observam no Amazonas; a sua explicação não tem sido bem estudada; no Geba parece ser devido à formação repentina de uma onda que se levanta na ocasião da enchente, deslizando sobre as águas do rio, com grande velocidade em direção a montante, vencendo a corrente de vazante e inundando todos os bancos e coroas que se oponham ao seu livre curso. Este fenómeno só se dá aqui nas grandes marés de conjunção lunar e consiste em três grandes ondas, não causando embaraços sérios à navegação”.


Confesso que ardia de curiosidade ao consultar este documento, queria saber concretamente onde se situava a chamada Sociedade Agrícola do Gambiel, implantada no Cuor, as únicas instalações que encontrei de pé no regulado e à volta do Gambiel situavam-se em aldeia do Cuor, mas não tinha nenhuma certeza. Consultando o anuário, a nenhuma certeza cheguei, falam na empresa do Gambiel Limitada, tendo à frente o senhor Armando Cortezão (quando cheguei a Missirá, no início de Agosto de 1968, o régulo Malam Soncó fez questão de me dizer que me oferecia os ferros da cama do senhor Cortezão, bate certo, ele por aqui andou a plantar palmeiras de Samatra, o Gambiel é mais acima e vai desaguar perto da aldeia do Cuor. Diz o articulista: “Uma pequena visita que fizemos ao local em que esta empresa está instalada, fixou em nós e impressão agradável de que ali se trabalha, de que os capitais que lá estão empregados não são de modo algum capitais perdidos, desperdiçados por mãos sonâmbulas. É alguma coisa com caráter e com larguíssimo futuro. Quem nesta empresa meteu ombros pôs de parte o palavrório, como é costume resolvermos tudo, para se preocupar com obras. Ali se encaram e resolvem três problemas: o da agricultura, o da pecuária e o da indústria”. Mais adiante refere-se à Empresa Agrícola de Fá, o que bate certo, existiu em Fá e, tal como a de Gambiel, terá desaparecido antes da guerra de libertação.

O régulo, devotado amigo e colaborador do capitão Teixeira Pinto, foi convidado a vir à I Exposição Colonial, que decorreu no Porto, em 1934. Ei-lo aqui, num soberbo desenho de Eduardo Malta

É óbvio que aqui não se pode escrever tudo o que o autor diz sobre a história militar. Adianto só alguns parágrafos, reportados a 1843, no momento em que se verificou um grave contencioso em Bissau entre as forças aquarteladas na praça e os grumetes vizinhos: “Daqui por diante é uma longa enfiada de ataques traiçoeiros, de recontros e escaramuças sanguinolentas; de chacinas bárbaras; de tratados e ratificações; de autos de submissão e vassalagem, desmentidas, dias depois, por novas surpresas e furiosas investidas em que o ódio milenário do gentio contra o branco tripudiava num frenesim vermelho de ululantes bestas-feras; é um rosário sinistro de extorsões e pilhagens, feitas com um sábio requinte de malvadez e canibalesca perfídia; é um martirológio trágico e arrepiante, em que sobreleva o heroísmo obscuro, cristianíssimo, de simples soldados que, para defenderem os seus chefes de uma morte certa, investem, desarmados, com a força, apenas, da sua indignação contra um grupo uivante de cinco ou seis negros, e, cheios de sangue, retalhados de golpes mortais, só se deixam render, quando outros negros acorrem numa chusma selvática de gorilhas! Interrogam-se os arquivos e nas suas folhas amarelecidas os nossos olhos deparam com uma sucessão infinita de combates, em que a intemerata Alma Portuguesa vibra e palpita, como um clarim de guerra, que, embora esfriado o sopro que o animava e caído pelo chão entre o troar dos obuses, e o horrível “pêle-mêle” da refrega vai dizendo a si mesmo, inextinguivelmente, a sua canção heróica, que anima de energias novas o opressivo desalento dos combatentes".

Segue-se uma curiosíssima exposição sobre o tipo de raças da Guiné, fica para a semana.

(Continua)
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Nota do editor

Último poste da série de 2 de junho de 2017 > Guiné 61/74 - P17425: Notas de leitura (963): “Guiné, Um rio de memórias”, por Luís Branquinho Crespo, Textiverso, Unipessoal, Lda, 2017 (Mário Beja Santos)

quinta-feira, 16 de outubro de 2008

Guiné 63/74 - P3320: Historiografia da presença portuguesa em África (8): Abdul Indjai, herói e vilão (Beja Santos)

1. Mensagem de Beja Santos, de 15 de Outubro:

Assunto - Abdul Injai, o maior herói-vilão da Guiné Portuguesa

Nenhuma outra figura guineense do período colonial se revelou tão paradoxal, suscitou tanta paixão nas admirações e ódios, sobretudo no chamado período da «pacificação», que se estende até 1936.

Os relatos são muito contraditórios, é patente a falta de objectividade das diferentes fontes de exaltação e detracção. Abdul Injai era um djalôfo (oriundo do Senegal, não da Gâmbia, como às vezes se lê), trabalhou como criado em Bissau e aparece em 1913 ao lado de Teixeira Pinto, na campanha do Oio, onde se distingue pela sua incontestável bravura. Acompanha Teixeira Pinto em novas surtidas, sobretudo em Bissau e arredores, é reconhecido como herói, à semelhança de Mamadu Sissé.

O prémio foi a sua nomeação para régulo do Oio e do Cuor, nesta última região terá tido um comportamento bárbaro, deu provas de saqueador e chefe de bando que praticava roubos abomináveis. Depois, começou a ser contestado no Oio pelas arbitrariedades, desafiou as autoridades de Bolama, o governador mandou uma coluna militar, em 1919, veio preso, foi desterrado primeiro para Cabo Verde, veio a morrer na Madeira.

O seu nome é referido como de combatente destemido que se corrompeu seduzido pelo oiro, por se ter posto à frente de rapinantes. Ele que garantira morrer a combater foi capturado e deixou-se levar como um qualquer preso de delito comum.

Lânsana Soncó, o almani de Missirá, foi a 1ª pessoa que me falou da sua lenda. Prometo estudar melhor tão contraditória e paradoxal figura.
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Nota de L.G.:

(1) Vd postes anteriores desta série:

18 de Junho de 2006 > Guiné 63/74 - P882: Historiografia da presença portuguesa (1): Infali Soncó e a lenda do Alferes Hermínio (Beja Santos)

7 de Julho de 2006 > Guiné 63/74 - P944: Historiografia da presença portuguesa (2): Colaboradores, precisam-se (Nuno Rubim)

14 de Setembro de 2006 >Guiné 63/74 - P1071: Historiografia da presença portuguesa (3): Mandingas soninqués, animistas, islamizados à força (Paulo Santiago / Beja Santos)

19 de Setembro de 2006 > Guiné 63/74 - P1089: Historiografia da presença portuguesa (4): Mitos e realidades (Beja Santos)

20 de Março de 2007 > Guiné 63/74 - P1615: Historiografia da presença portuguesa (5): O Capitão Diabo, herói do Oio, João Teixeira Pinto (1876-1917) (A. Teixeira-Pinto)

27 de Fevereiro de 2008 > Guiné 63/74 - P2586: Historiografia da presença portuguesa (6): O Prof René Pélissier e o Mário Inácio Góis (Virgínio Briote)

11 de Setembro de 2008 > Guiné 63/74 - P3194: Historiografia da presença portuguesa (7): Alf Marques Geraldes, um homem de honra e de carácter (Beja Santos)