Guiné 61/74 - P27576: Parabéns a você (2448): José Pedro Neves, ex-Fur Mil Op Esp da CCAÇ 4745/73 (Binta, Jugudul e Mansoa, 1973/74) e Pe. José Torres Neves, ex-Alferes Grad Capelão do BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71)

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Nota do editor

Último post da série de 24 de dezembro de 2025 > Guiné 61/74 - P27568: Parabéns a você (2447): Fernando de Jesus Sousa, ex-1.º Cabo At Inf, DFA, da CCAÇ 6 (Bedanda, 1970/71)

Guiné 61/74 - P27501: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXXII: crianças

 

Foto nº 1 >  Crianças em "dança a pedir festa". Em segundo plano, as instalações do quartel: quartos dos oficiais e sargentos.

Foto nº 2 > Meninos ensaiando dança (1)

Foto nº 3A e 3 >  Meninos ensaiando dança (2)

Foto nº 4 > Meninos rezando a N. Sra. Fátima

Foto nº 5 > Interior da igreja

Foto nº 6 > A Marina da mancarra

Foto nº 7 > Maria e Fátima

Foto nº 8A e 8 > Delegação de saúde

Guiné > Zona Oeste > Região do Oio > Mansoa > BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) >  

Fotos do álbum do Padre José Torres Neves, antigo capelão militar.

Fotos (e legendas): © José Torres Neves (2025). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]

Alferes graduado capelão José Torres Neves,  CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71).
É natural de Meimoa, Penamacor.

1. Mais um conjunto de fotos sobre Mansoa, enviadas no passado dia 10 de outubro pelo nosso camarada e amigo Ernestino Caniço.

Nunca é demais  dizer que ele tem sido o guardião, solicito, zeloso, dedicado, entusiasta, do álbum fotográfico da Guiné, do padre missionário da Consolata, José Torres Neves, natural de Meimoa, Penamacor. 

O Padre José Torres Neves reformou-se recentemente de uma vida inteira, generosa, abnegada, dedicada às missões católicas, nomeadamente em África. 

Entrou para a Tabanca Grande, em 22/2/2022,  pela mão do Ernestino Caniço, que é médico.  É o nosso grão-tabanqueiro nº 859. Tem 46   referências no nosso blogue.

Segundo o  Ernestino Caniço, seu amigo de longa data, deste os tempos de Mansoa, o álbum deve conter cerca de 400 fotos (obtidas a partir de "slides"), dos quais já teremos publicado mais de metade.

 

 Em geral as fotos trazem sumárias legendas (ou títulos). Sem data. E não vêm numeradas. As que publicamos hoje têm a ver com o quotidiano do quartel Mansoa, semppre aberto à população, e noemadamente aos miúdos, às lavadeiras, etc.

 

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Nota do editor LG:

Último poste da série > 18 de novembro de 2025 > Guiné 61/74 - P27437: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXXI: Içar da bandeira

Guiné 61/74 - P27437: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXXI: Içar da bandeira

 

Foto nº 1, 1 A e 1B

Foto nº 2, 2A e 2B

Foto nº 3

Guiné > Zona Oeste > Região do Oio > Mansoa > BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) > Içar da bandeira (fcotos 1  2) e granada de morteiro 60 (foto nº 3)

Fotos do álbum do Padre José Torres Neves, antigo capelão militar.

Fotos (e legendas): © José Torres Neves (2025). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]

Alferes graduado capelão,  padre José Torres Neves,
CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) (Foto à direita)

1. Mais um conjunto de fotos do padre Zé Neves sobre Mansoa, enviadas no passado dia 10 de outubro pelo nosso camarada e amigo Ernestino Caniço, que tem sido o guardião, solicito, zeloso, dedicado, entusiasta, do álbum fotográfico da Guiné, deste padre missionário da Consolata, José Torres Neves, natural de Meimoa, Penamacor. Os dois merecem, justamente, os nossos melhores elogios e saudações.

O Padre José Torres Neves, nosso grão-tabanqueiro, reformou-se recentemente de uma vida inteira, generosa, abnegada, dedicada às missões católicas, nomeadamente em África; tem já cerca de 4 dezenas de referências no nosso blogue.

Diz-nos agora o Ernestino Caniço, seu amigo de longa data, deste os tempos de Mansoa:

 "Após uma observação mais atenta concluí que o álbum tem cerca de 400 fotos e não 200 como inicialmente referi (desculpem-me a imprecisão da estimativa). Destas já foram postadas 237 (se a contagem foi precisa)."
 

As fotos trazem sumárias legendas (ou títulos). Sem data. E não vêm numeradas. As que publicamos hoje têm a ver com o quotidiano de um quartel como Mansoa, em que o dia começava com o içar da bandeira. Na cerimónia aqui retratrata, há uma guarda de honra de 8 militares  (3 dos quais do recrutamento local), mais 2 corneteiros.

Na última foto, dois militares observam um granada de morteiro (IN ?) que não rebentou, ficando cravada na terra.

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Nota do editor LG:

Último poste da série > 23 de outubro de 2025  > Guiné 61/74 - P27346: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXX: o "choro" entre os balantas

Guiné 61/74 - P27346: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXX: o "choro" entre os balantas

Foto nº 1 > Mansoa > Choro (1)

Foto nº 2 > Mansoa > Choro (2)

Foto nº 3 > Mansoa > Choro (3)

Foto nº 4 > Mansoa > Choro (4)

Foto nº 5 > Mansoa > Cesteiro

Guiné > Zona Oeste > Região do Oio > Mansoa > BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71)


Fotos do álbum do Padre José Torres Neves, antigo capelão militar.


Fotos (e legendas): © José Torres Neves (2025). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]

Alf capelão graduado José Torres Neves,

BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71), natural de Meimoa, Penamacor;

missionário da Consolata, reformado

1. Mais um conjunto de fotos do padre Zé Neves sobre Mansoa, enviadas no passado dia 2 de agosto pelo nosso camarada e amigo Ernestino Caniço, que  tem sido o zeloso e diligente guardião do álbum fotográfico da Guiné, deste padre missionário da Consolata, José Torres Neves, natural de Meimoa, Penamacor, merecendo os dois os nossos melhores elogios e saudações.

O Padre José Torres  Neves, nosso grão-tabanqueiro, reformou-se recentemente de uma vida inteira, generosa, abnegada, dedicada às missões católicas, nomeadamente em África; tem já cerca de 4 dezenas de referências no nosso blogue.

Pelo seu álbum, reconhecemos-lhe uma especial sensibilidade, de natureza socioantropológica, que o levava a registar, além do ambiente militar, cenas do quotidiano das populações com quem as NT interagiam partilando inclusive os mesmos esçaos (destacamentos iintegrados em tabancacas em autodefesa) ou espaços contíguos (caso da maior dos aquartelamentos).

As fotos trazem legendas muito sucintas, sem data.

 2. O "choro"  (cerimónia fúnebre) aqui documentado pelas fotos acimas, tiradas em Mansoa, "chão balanta" por excelência,  tinha / tem um significado social, religioso e cultural, que escapava  a muitos de nós, na época em que estivemos na Guiné. Para mais, em contexto de guerra (1961/74).

Embora a designação "choro" (termo crioulo, ou djambadon,  nalgumas línguas locais) possa variar conforme o grupo, a essência da cerimónia era/é semelhante entre povos animistas (como os balantas), muçulmanos (como os fulas) e até entre minorias cristãs (como os cabo-verdianos).

No essencial a função do "choro" era/é  “reintegrar” o morto e ajudar a reintegrar os vivos após a rutura (física e emocional)  provocada pela morte. 

A cerimónia podia/pode durar dias, envolvendo danças, cânticos e libações.

Jorge Dias (1907-1973), o grande antropólogo português, mas também missionários católicos chamaram a atenção para o facto de que estas práticas funcionarem como mecanismos de coesão social, muitas vezes mais poderosos do que as duas religiões monoteistas  (o cristianismo e o islamismo)  impostas do exterior, pela coinquiusta, a ocupação e a dominação política e económica.

Ainda hoje  o “choro” continua a ser central na vida social guineense, tanto no meio rural como urbano (e nomeadamente em Bissau).. É uma cerimónia pública que combina tradição, espetáculo e religiosidade.

Mesmo entre famílias muçulmanas ou cristãs, é frequente realizar-se um “choro” tradicional depois da cerimónia religiosa formal. A função principal mantém-se: (i) honrar os mortos, (ii) reforçar a coesão comunitária, (iii) reafirmar a pertença étnica e familiar, (iv) “fechar o luto” e restabelecer o equilíbrio espiritual, emoconal e social.

O tema merece um poste à parte.

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Nota do editor LG:

Último poste da série > 13 de outubro de 2025 > Guiné 61/74 - P27312: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXIX: Mansoa

Guiné 61/74 - P27317: Convívios (1043): Rescaldo do Encontro dos Antigos Combatentes de Meimoa na Guerra do Ultramar, levado a efeito no passado dia 4 de Outubro (Ernestino Caniço, ex-Alf Mil Cav)

1. Mensagem do nosso camarada Ernestino Caniço, ex-Alf Mil Cav, CMDT do Pel Rec Daimler 2208 (Mansabá e Mansoa) e Rep ACAP - Repartição de Assuntos Civis e Ação Psicológica, (Bissau) (1970/1971), com data de 13 de Outubro de 2025:

Caros amigos
Votos de ótima saúde

Realizou-se em Meimoa em 2025.10.04 um convívio de ex-combatentes.
Meimoa é uma povoação portuguesa sede da Freguesia de Meimoa (20,58 km² de área e 307 habitantes - censo de 2021) do Município de Penamacor, concelho de Castelo Branco.
A freguesia da Meimoa fica a cerca de 12 Km a norte de Penamacor. Da sua fundação pouco ou nada se sabe. Presume-se que terá sido muito importante no tempo dos romanos devido à existência da ponte Romana / Filipina, erguida sobre a ribeira da Meimoa. Para a origem do seu nome aponta-se a mesma que a do Meimão. Segundo Frei de Sousa, o nome Meimão e Meimoa, são de origem árabe e derivam de Mamona, nome próprio de mulher, cujo significado é, estar segura, firme, constante, conservada, etc. Pinho Leal diz que a mais provável origem destes nomes (Meimão e Meimoa), é a palavra Mâmoa (monumento funerário). Tempos depois os romanos chamavam-lhe mamona, pela semelhança que tem com o peito da mulher (Junta de Freguesia Meimoa).

A minha presença foi proporcionada pelo amigo General João Afonso Bento Soares, ao qual estou grato.
O convívio, salutar, foi precedido de missa na Igreja Matriz de Meimoa (construída em 1673 e reconstruída em 1770, em 1905 e em 1917. Apresenta uma planta longitudinal composta por uma nave, uma capela-mor mais estreita e uma sacristia e uma torre sineira adossadas. No exterior, destaque para um cruzeiro construído reaproveitando um antigo silhar romano com inscrição votiva), em que participou na celebração o amigo Pe José Torres Neves.

Aproveitei o ensejo para entregar ao Zé Neves o texto que redigiste (Luís), com elogio mais que merecido, e, pelo qual ele ficou sensibilizado.
Anexo algumas fotografias bem como o discurso do amigo Gen. João Afonso, do evento, para postagem se for esse o vosso entendimento.

Um grande abraço,
Ernestino

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ALMOÇO DOS ANTIGOS COMBATENTES DA MEIMOA NA GUERRA DO ULTRAMAR

4 DE OUTUBRO DE 2025

VOCATIVOS

A Missa é o momento mais alto e solene dos nossos convívios em que evocamos a memória dos ex-combatentes falecidos.

1 - Quero assim agradecer a disponibilidade do nosso Pároco Rui Manique por ter podido conciliar, dentro dos seus muitos afazeres, a sua realização: Bem-haja, Pe Rui Manique.
Do mesmo jeito, agradeço a pronta aceitação do Pe Zé Torres Neves para concelebrar, ele que foi capelão militar na Guiné (aliás num tempo em que também eu lá estive como capitão, cumprindo a minha 1.ª comissão de serviço no Ultramar): Bem-hajas, Zé Torres

2 - Para além desta importante presença do Clero quero também saudar a presença da JF da Meimoa na pessoa do nosso Presidente que muito tem contribuído para dignificar os nossos encontros, quer aquando da recomposição do Painel tríptico no adro da Igreja, quer oferecendo há 2 anos atrás as T-shirts e também este ano as lembranças distribuídas: Bem-haja, Zé Madeiras

3 - Invocados os poderes religioso e administrativo da nossa terra, permitam-me também referir as gratas presenças de representantes do poder judicial, pois entre os tantos filhos brilhantes que a Meimoa deu ao país, temos hoje entre nós o juiz Desembargador Celestino Bento, meu companheiro da Comissão Organizadora e também o juiz Conselheiro Messias Bento, ambos jubilados.
Bem-hajas Celestino que tiveste a maior parte do trabalho organizativo deste Encontro e Bem-hajas, Messias que muito nos honras com a tua vinda (com a preciosa ajuda, já se vê, do filho Dr. Miguel) que igualmente cumprimento.

4 - Quero ainda referir a presença, pela primeira vez entre nós, do Dr. Ernestino, também ele um ex-combatente na Guiné, que ali conheceu e conviveu com o nosso Pe Zé Torres, nas bandas duma terra chamada Mansoa.

5 - E a TODOS VÓS meu povo, ex-combatentes, familiares, Amigos e COMPANHEIROS (do latim “cum panis”, como aqui está agora mesmo acontecendo), eu saúdo e peço vénia para dizer umas palavras.

Vou então ler uns dizeres, porque acaba por ser mais rápido, mas adianto desde já que as considerações que vou fazer se situam ao nível da rememoração dos Valores Pátrios e da Saga lusa, adiantando a significação deste tipo de Encontros (levados a cabo de Norte a Sul do país) e apresentando algumas citações, à volta do tema, por personagens ilustres. Saliento que está ausente do meu espírito, toda e qualquer conotação partidária, aliás, completamente alheia e, tão pouco, permitida à minha condição castrense, enquanto oficial General do nosso Exército.

Missa

Painel

Aperitivos

Almoço

Almoço-Convívio dos Antigos Combatentes Meimoenses – 4OUT2025

Gostaria de vos fazer uma pergunta retórica: Sabem porque eu estou aqui? Pois bem, responderia: Porque ainda estou vivo e juntamente com outros que andámos na GU, compete-nos contribuir para a preservação da memória e do respeito pela Pátria Lusa…

Neste Verão de 2025, agora findo, completaram-se 80 anos sobre o fim da II Guerra Mundial, em 2SET1945. Uma data, por todo o mundo celebrada, em que se homenageiam todos os que nela morreram. Portugal conseguiu ficar neutro nesse flagelo, mas uns 16 anos mais tarde, em 1961, viu-se envolvido no conflito da GU que teve a duração de 13 anos e ao qual, na sequência da Revolução de 25ABR74, se conseguiu por termo. Já passaram, portanto, 51 anos, mas ainda estamos vivos alguns antigos combatentes desse fatídico evento.

Na GU, de uma maneira ou de outra, todo o povo português esteve envolvido, pois foram cerca de 800.000 homens enviados para defender a Pátria nos vários TO – Teatros de Operações (Guiné, Angola e Moçambique). Tivemos cerca de 9.000 mortos e uma dessas vítimas foi um filho da Meimoa, na pessoa do Alf. Cmd João José Fonseca Nabais, cujo féretro levámos aos ombros, a inumar no nosso cemitério, no Verão de 1974. O fim da GU (com o 25ABR74) foi levado a cabo por militares do meu tempo. Embora, o fim do conflito fosse um bem reclamado por todo o Povo, não se esconde que a forma como tal aconteceu, face à gestão política da Revolução, implicou muitos transtornos para os portugueses residentes nas províncias ultramarinas e que ali tinham a sua vida montada. De facto, acabaram por ser obrigados a regressar de mãos vazias, e vieram a constituir um êxodo que se estima em mais de 600.000 concidadãos, designados de “Retornados”, mas, melhor dito, de autênticos “Refugiados”. Nesse chamado Verão Quente de 1975, estando eu a cumprir uma comissão de serviço, no comando de uma Unidade na capital de Angola, ainda pude prestar algum auxílio, nessa altura precioso, para vários portugueses desesperados ali residentes, alguns dos quais nossos conterrâneos.

É por mor de preservar a memória desses difíceis tempos que aqui nos reunimos anualmente, pelo menos enquanto um de nós, Antigos Combatentes da GU, estiver vivo (e daí, a pergunta-resposta que inicialmente vos dirigi: “Sabem porque estou aqui”?). Quero, no entanto, acreditar que mesmo quando já não restar vivo nenhum dos veteranos do conflito, os seus familiares e amigos haverão de lembrar e, quiçá, prolongar no tempo a memória destes encontros-convívio.

É bom ter em mente que “uma Nação que esquece o seu Passado, não tem Futuro” (já Churchill assim dizia). Nessa ordem de ideias, é com grande tristeza, diria até estupefação, que vejo algumas entidades responsáveis (ou pseudo-responsáveis), posicionadas em altos níveis da política e da cultura, quererem refazer a história em franco e inconcebível desprezo pela saga lusitana de outrora, cujo mérito é, aliás, amplamente reconhecido por inúmeros historiadores (portugueses e estrangeiros) de que vou dar alguns exemplos:
- Ainda recentemente li um artigo intitulado “Portugal esquece os seus soldados” da escritora Isabel Stilwell, uma insigne jornalista e escritora portuguesa, onde, em dada altura, ela dizia (e cito):
“…em Portugal recordamos pouco e temos uma dificuldade enorme em falar dos nossos soldados mortos no Ultramar, ou que ainda hoje sofrem sequelas profundas daqueles combates.
Quando não recordamos e não homenageamos aqueles que deram a vida pelo seu país, roubamos sentido à dor e traímo-los. Os combatentes em África, por força de um volte-face político, não tiveram direito a ser tratados como heróis”.

- No mesmo sentido vêm as palavras publicadas a 01 de Junho de 2013 pelo historiador inglês Jonathan Llewellyn num seu artigo terminando assim:
… “Em resumo, territórios portugueses foram atacados por forças de guerrilha treinadas, financiadas e armadas por países estrangeiros.
Segundo o Direito Internacional, Portugal estava a conduzir uma guerra legítima. E ter combatido em três frentes simultâneas, durante 13 anos, … é um feito que, militarmente falando, é único na História contemporânea.
Então, porque é que os portugueses parecem ter vergonha de se orgulharem do que conseguiram?"

Sou, portanto, levado a concluir que não tem havido a capacidade/lucidez política para distinguir:
- por um lado, a óbvia caracterização de falha de justeza dessa guerra (ou de qualquer outra guerra, porque não há guerras justas);
- e, por outro, a generosidade de quem cumpriu o seu dever.

Corroborando o atrás dito, um país que não é capaz de recordar e honrar a sua memória é, paradoxalmente, um país sem futuro.

Citei exemplos de historiadores nacionais e estrangeiros que enalteceram a História Lusa em contraponto a algumas teses correntes defensoras do politicamente correcto (e do wokismo*), as quais se afadigam a denegrir a epopeia histórica portuguesa. Todavia, felizmente, ainda há e sempre houve vozes que defendem a saga lusa com seus heróis e entre estes os seus valorosos elementos das FA.

Neste particular, posso destacar palavras do ex-PR, Jorge Sampaio, quando em Abril de 2004, deslocando-se ao Mosteiro da Batalha para celebrar o Dia do Combatente, proferiu um discurso, de que cito as seguintes passagens (que, de alguma forma, traduzem o real significado deste nosso Convívio). Dizia o ex-PR:
“Agradeço o convite que a Direcção da Liga dos Combatentes me dirigiu para presidir a esta cerimónia do Dia do Combatente. Faço-o com muito gosto, com a convicção de que cumpro um dever para com Portugal e os portugueses e para com a memória de todos quantos deram a sua vida ao serviço do País. Lembramos hoje todos aqueles que combateram em nome de Portugal. O que somos hoje como Nação e como País depende, em larga medida, do contributo que deram para ultrapassar os momentos mais difíceis da nossa História e garantir a perenidade da nossa identidade nacional. A República não esquece, nem pode esquecer, a dedicação e o sacrifício de todos esses portugueses, e por isso lhes presta esta sentida homenagem… E, mais à frente, conclui:
…Homenageamos assim todos os militares que, ao longo dos séculos, caíram por Portugal, ao serviço da perenidade da Pátria. É esta a forma de os lembrarmos, de os honrarmos, de reiterarmos a confiança no nosso desígnio nacional e de, ao mesmo tempo, motivarmos a juventude portuguesa para servir o País também nas fileiras das suas Forças Armadas de que todos, legitimamente, nos devemos orgulhar…. (fim de citação)

Mas, para terminar num tom menos saudosista e mais motivador, quero acreditar que embora na Europa e por esse mundo fora se estejam vivendo guerras trágicas e muitas situações de conflito, neste cantinho à beira-mar plantado, ainda vamos vivendo uma situação de Paz e, em particular, aqui na nossa santa terrinha estamos hoje convivendo e fruindo um momento de verdadeira Felicidade.

Dentro deste tom, permitam-me concluir com uns poéticos dizeres a que já vos habituei, e a que chamei: “Berço Beirão”

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Nota*: A doutrina woke (ou, à letra "estar acordado") refere-se a uma consciência política e social sobre as injustiças e desigualdades raciais e sociais, originária da comunidade afro-americana e ampliada para incluir o ativismo feminista, LGBT e outras causas identitárias. Enquanto alguns a veem como uma busca por justiça social, outros a criticam, usando o termo de forma pejorativa para descrever o que consideram fanatismo, imposição de ideias progressistas e uma suposta superioridade moral.

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BERÇO BEIRÃO

(À Meimoa, minha terra natal)

Em ti moram meus sonhos de menino,
É forte o chamamento a que me atenho,
Nem fria noite, nem o sol a pino
Abalam o amor que por ti tenho.

A ti sinto agarrado o meu destino
Ligado a um querer em que me empenho;
Um grito de alma, se converte em hino,
Ou simples Graça vinda por engenho.

Percorri teus caminhos e veredas,
Bebi teus cheiros e comi azedas,
Mergulhei no açude da Ribeira…

Sou grato à sorte, ou divina virtude
Por ter vivido a minha juventude
Nesta Princesa da Cova da Beira.

Cumprimentando o povo da Meimoa,
seus ex-combatentes,
familiares e amigos.

João Afonso Bento Soares
Meimoa, aos 4 de Outubro de 2025
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Nota do editor

Último post da série de 10 de outubro de 2025 > Guiné 61/74 - P27305: Convívios (1042): 62º almoço-convívio da Magnífica Tabanca da Linha, quinta feira, 23/10/2025, Algés; há já 44 inscritos...Camarada, sê mais um "magnífico", junta-te aos "magníficos" (Manuel Resende, régulo)

Guiné 61/74 - P27312: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXIX: Mansoa

 

Foto nº 1 > Edifício dos CTT

Foto nº 2, 2A e 2B > "Cemitério das Daimlers"

Foto njº 3 > Chegada do mato (1()

Foto nº 4  > Chegada do mato (2) (Presume-se que sejam militares  da CCAÇ 15, constituída em 29/1/1970, e no essencial por soldados balantas do recrutamento local)

Foto nº 5 e 5 > A  carpintaria

Foto nº 6 > A capelania

Guiné > Zona Oeste > Região do Oio > Mansoa > BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) 

Fotos do álbum do Padre José Torres Neves, antigo capelão militar.

Fotos (e legendas): © José Torres Neves (2025). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]

Alf capelão graduad

o José Torres Neves,

BCAÇ 2885 (Mansoa, 

1969/71), 

natural de Penamacor;

missionário da 

Consolata, reformado

1. Mais um conjunto de fotos do padre Zé Neves sobre Mansoa,  enviadas  no passado dia 2 de agosto pelo nosso camarada e amigo Ernestino Caniço;

(i) ex-alf mil cav, cmdt do Pel Rec Daimler 2208, Mansabá e Mansoa; Rep ACAP - Repartição de Assuntos Civis e Ação Psicológica, Bissau, fev 1970/fev 1971, hoje médico, a residir em Tomar; o Ernestino Caniço fez amizade com o Zé Neves, e este confiou-lhe o seu álbum fotográfico da Guiné, que temos vindo a publicar desde março de 2022; são cerca de duas centenas de imagens, provenientes dos seus diapositivos, digitalizados; uma coleção única, preciosa;

(ii) o Ernestino Caniço tem sido o zeloso e diligente guardião do álbum fotográfico da Guiné, deste padre missionário da Consolata, José Torres Neves, natural de Meimoa, Penamacor, merecendo os dois os nossos melhores elogios e saudações.

(iii) o Padre Neves, nosso grão-tabanqueiro, reformou-se recentemente de uma vida inteira, generosa,  abnegada, dedicada às missões católicas, nomeadamente em África; tem já cerca de 4 dezenas de referências no nosso blogue.

As fotos trazem legendas muito sucintas, sem data.

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Nota do editor LG:

Último poste da série > 12 de setembro de 2025 > Guiné 61/74 - P27214: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXVIII: Mansoa, sector O4

Guiné 61/74 - P27221: De (Caras) (240): O capelão do BCAÇ 2855, José Torres Neves, que eu fui visitar a Mansoa, em 12/10/1969, e que vai celebrar missa no próximo dia 4 de outubro, na nossa terra, Meimoa, Penamacor, em convívio de antigos combatentes meimoenses (João Afonso Bento Soares, maj gen ref)

Foto nº 1A e 1 > Guiné > Região do Oio > Mansoa > 12 de outubro de 1969 >  Dois conterrâneos, o alf graduado capelão, CCS/BCAQÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) e o cap enf trnms, STM / QGCTIG (1968/70). Ambos são de Meimoa, Penamacor.

Foto nº 2 e 2A > Guiné > Região do Oio > Mansoa > 12 de outubro de 1969 >  Da esquerda para a direita,  o fur mil trms STM, o cap eng trms STM João Afonso Bento Soares, a esposa (que segura uma máquina de filmnar de 8 mm), o cap pqdt Albano Figueiredo, do BCP 12, e a esposa.

Fotos (e legendas): © João Afonso Bento Soares (2025). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]

1. Mensagem de João Afonso Bento Soares, ex-cap eng trms,  STM/QG/CTIG (1968/70), hoje maj-gen ref:


Data - sábado, 13/09/2025 00:32

Assunto - Ida a Mansoa, em outubro de 1969

José Torres Neves, alf graduado capelão,
CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 7/5/1969 - 3/31971)

 Caros Amigos:

Em resposta ao v/ mail,  muito me congratulo pelo justo elogio que é feito ao ex-capelão em Mansoa, Padre José Torres Neves.(*)

Acontece que ele é meu conterrâneo,  da freguesia de Meimoa,  concelho de Penamacor,  Beira Baixa.

No próximo dia 4 de outubro de 2025, convidei-o para ir à santa terrinha celebrar a missa e estar presente no almoço-convívio que se segue de antigos combatentes meimoenses na Guerra do Ultramar  (de que ele é, aliás, parte integrante, face à sua comissão na Guiné).

Por coincidência a minha primeira comissão no Ultramar foi precisamente na Guiné, no período 1968-70. Eu era capitão e comandava o Destacamento do STM no CTIG / QG em Bissau, pelo que fui lá visitá-lo (à paisana) num fim de semana. 

Nessa altura, tive lá a minha mulher (3 meses, passados os quais ela regressou à metrópole dado o seu estado de gravidez já avançada). Nessa visita a Mansoa, levei comigo um capitão paraquedista e a mulher (ver fotos acima) (**)

Um forte e amigo abraço

Major general João Afonso Bento Soares

PS: -1 ª foto: Eu, capitão e o Zé Torres Neves, cpelão | a 2ª foto (da esquerda para a direita) - Furriel que chefiava o posto de Trms do STM (dependente do Dest STM que eu comandava); cap Bento Soares e mulher grávida;  cap paraquedista, Albano Figueiredo (já falecido) e mulher.

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Notas do editor LG

(*) Vd. poste de 12 de setembro de 2025 > Guiné 61/74 - P27214: Álbum fotográfico do Padre José Torres Neves, ex-alf graduado capelão, CCS/BCAÇ 2885 (Mansoa, 1969/71) - Parte XXVIII: Mansoa, sector O4

(**) Último  poste da série > 10 de setembro de 2025 > Guiné 61/74 - P27204: (De)Caras (239): Cabos de Manobras (ou marinheiros CM), heróis esquecidos (José António Viegas, ex-fur mil art, Pel Caç Nat 54, Mansabá, Enxalé, Missirá, Porto Gole, Bolama, Ilha das Cobras e Ilha das Galinhas, 1966/68)