Pàgina do Facebook da Càmara Municipal de Lisboa > 5 de dezembro de 2020. 17:00 > Aconteceu no dia 5 de Dezembro de 1931...
“Uma disposição acertada.
"O pé descalço nas ruas de Lisboa acabou. Começou hoje a vigorar a determinação do governo civil que não permite trânsito pelas ruas da cidade às pessoas que se apresentem descalças. Como se sabe, não era apenas por miséria, mas sim por hábito, com muitas pessoas sobretudo pertencentes a colónia ovarina que resolviam andar descalças, oferecendo à maioria da população o espectáculo impróprio de uma capital. Já em tempos o falecido comandante da Polícia senhor Ferreira do Amaral, tomou providências no sentido de acabar com o pé descalço. A breve trecho, porém esta disposição caiu em desuso, voltando o pé descalço a fazer a sua aparição nas ruas de Lisboa, sem ser incomodado pela polícia." Fonte: "Diário de Lisboa", 5 dezembro 1931
Imagem do “Notícias Ilustrado” | Hemeroteca Municipal | Adapt. livre do Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné (2024)
Liga Portuguesa de Prolifaxia Social (LPPS) > Porto > Maio de 1928 > Prospeto, impresso na Tipografia Empresa Guedes, usado na campanha contra o "pé descalço"... Quis-se acabar, "por decreto"(neste caso, por edital do Governador Civil do Porto) com o secular hábito de transitar na cidade de pé descalço... Tudo por mor da saúde pública, da cidadania, da civilização, da economia... Portugal estava há já dois anos a viver em regime de Ditadura Militar... Mas em meados dos anos 60 ainda a LPPS batalhava contra o "hábito tão nocivo, anti-higiénico e anti-económico" (sic) do pé descalço...
Imagem: Cortesia da página do Facebook do Arquivo Distrital do Porto Arquivo Distrital do Porto > 21 de julho de 2020
Também na "cabeça do império", a que chamávamos "metrópole", ainda há camaradas nossos que se lembram (ou lembravam, em 2013) de a malta andar descalça, até pelo menos ao final dos anos 50/princípios dos anos 60. Vejam-se alguns comentários ao poste P11288 (*):
(i) José Câmara:
No Porto também era proibido andar descalço na via pública. Era frequente verificar as mulheres que vendiam galinhas de porta a porta e se chamavam de "galinheiras" . Como carregavam grandes cestos com galinhas, era normal vê-las descalças e, quando viam o polícia, calçavam de imediato as socas ou chinelos.
(vii) C. Martins:
Vai inseguro e descalço,
caminhando sobre a calçada...
Será policia, será gente,
Gente não é certamente,
bota do policia não bate assim.
Podia-se andar descalço...
Este caso não é assim tão inédito. Na cidade da Horta, Ilha do Faial, era proibido o pé descalço na cidade. Essa regra também dificultava a vida das pessoas campesinas que, na sua labuta diária, andava quase toda descalça.
Estou-me a referir aos meus tempos de estudante liceal.
(ii) Luís Graça:
No Norte do país também era prática corrente nos anos 50 e 60, os camponeses irem descalços para a feira, mas à entrada das vilas enfiavam os chinelos ou as tamancas, com medo da GNR...
Estou-me a referir aos meus tempos de estudante liceal.
(ii) Luís Graça:
No Norte do país também era prática corrente nos anos 50 e 60, os camponeses irem descalços para a feira, mas à entrada das vilas enfiavam os chinelos ou as tamancas, com medo da GNR...
(iiii) Henrique Cerqueira:
Era frequente haver polícias de mau carater se colocarem estrategicamente emboscados à espera dessas mulheres para as multar e então era nosso prazer de crianças estragar o esquema do policia avizando as mulheres do local onde estava o policia. Claro que esse policia não descansava enquanto não nos apanhasse a fazer alguma asneira, tal como a jogar a bola na rua e quase sempre descalços.
Isto se passava quase sempre nos jardins da Rosália, na Praça da Galiza em frente à Escola Gomes Teixeira. Quem é do Porto sabe onde é. (...)
21 de março de 2013 às 09:35
(iv) Belarmino Sardinha:
Para que conste, em termo de comentário, gostava de lembrar que em Évora, minha terra natal e onde cresci e vivi até aos 18 anos, também existiam algumas regras sobre os "pé descalço", havia mesmo o Albergue Distrital de Mendicidade de Évora para onde eram levados e ali ficavam semi-aprisionados todos os que fossem apanhados descalços ou a pedirem esmola. Não eram presos em celas, mas não podiam de lá sair e tinham que trabalhar a terra de onde extraiam os produtos agrícolas...
Quanto ao trabalho posso também acrescentar que aquele que hoje é ainda um edifício actual e bem parecido onde funcionam o tribunal, registo civil etc, ao largo das Portas de Moura, que se chamava e creio manter o nome de Palácio da Justiça, foi construído, não sei se na totalidade, talvez não, mas com a mão d' obra dos presos da cadeia de Évora.
Todas estas situações eram medidas, creio que, generalizadas por todo o País, nada tendo que ver com outros aspetos de cor ou etnia...
(vi) Tony Borie (EUA):
Saúdo todos, em especial o Paulo Santiago, que é oriundo de Águeda, terra onde nasci. Gostei de ler as histórias do "pé descalço"!.
Para que conste, em termo de comentário, gostava de lembrar que em Évora, minha terra natal e onde cresci e vivi até aos 18 anos, também existiam algumas regras sobre os "pé descalço", havia mesmo o Albergue Distrital de Mendicidade de Évora para onde eram levados e ali ficavam semi-aprisionados todos os que fossem apanhados descalços ou a pedirem esmola. Não eram presos em celas, mas não podiam de lá sair e tinham que trabalhar a terra de onde extraiam os produtos agrícolas...
Quanto ao trabalho posso também acrescentar que aquele que hoje é ainda um edifício actual e bem parecido onde funcionam o tribunal, registo civil etc, ao largo das Portas de Moura, que se chamava e creio manter o nome de Palácio da Justiça, foi construído, não sei se na totalidade, talvez não, mas com a mão d' obra dos presos da cadeia de Évora.
Todas estas situações eram medidas, creio que, generalizadas por todo o País, nada tendo que ver com outros aspetos de cor ou etnia...
(v) Antº Rosinha:
Havia alguns alferes milicianos, oriundos das nossas pequenas cidades, que não sabiam que muitos mancebos das grandes aldeias apenas calçavam botas diariamente quando iam para a tropa.
Muitos sabiamos como era o uso habitual de socas e tamancos no mundo rural português. Alguns sabemos o que era regar os campos "a pé".
Quem não sabe que no nosso mundo rural dos anos 50 e princípios de 60 imensos pastores e trabalhadores braçais apenas iam ao mercado comprar sapatos e ir ao alfaiate fazer um fato quando iam à inspeção militar?
Quem não sabe que havia pares de calças só ia para o lixo quando os remendos já ocupavam maior área que o tecido original?
Estranhei ver na televisão recentemente um grande escritor, ex-oficial miliciano da guerra do ultramar, relatar como grande admiração, para um entrevistador estrangeiro: imagine que um dia um soldado me disse que a" primeira vez que calçou botas, foi quando veio para a tropa". Só um soldado?
Claro que os oficiais, oriundos da Linha de Cascais, não sabiam o que se passava na Linha do Vale do Tua nem na Linha do Minho.
Curioso que os angolanos, guineenses e alguns brasileiros, conheciam-nos melhor que nós próprios.
21 de março de 2013 às 12:17
Havia alguns alferes milicianos, oriundos das nossas pequenas cidades, que não sabiam que muitos mancebos das grandes aldeias apenas calçavam botas diariamente quando iam para a tropa.
Muitos sabiamos como era o uso habitual de socas e tamancos no mundo rural português. Alguns sabemos o que era regar os campos "a pé".
Quem não sabe que no nosso mundo rural dos anos 50 e princípios de 60 imensos pastores e trabalhadores braçais apenas iam ao mercado comprar sapatos e ir ao alfaiate fazer um fato quando iam à inspeção militar?
Quem não sabe que havia pares de calças só ia para o lixo quando os remendos já ocupavam maior área que o tecido original?
Estranhei ver na televisão recentemente um grande escritor, ex-oficial miliciano da guerra do ultramar, relatar como grande admiração, para um entrevistador estrangeiro: imagine que um dia um soldado me disse que a" primeira vez que calçou botas, foi quando veio para a tropa". Só um soldado?
Claro que os oficiais, oriundos da Linha de Cascais, não sabiam o que se passava na Linha do Vale do Tua nem na Linha do Minho.
Curioso que os angolanos, guineenses e alguns brasileiros, conheciam-nos melhor que nós próprios.
21 de março de 2013 às 12:17
(vi) Tony Borie (EUA):
Saúdo todos, em especial o Paulo Santiago, que é oriundo de Águeda, terra onde nasci. Gostei de ler as histórias do "pé descalço"!.
Nos meus escritos, menciono algumas vezes os "Primos de Lisboa", pois ela, a minha prima, era filha da minha tia, irmã do meu pai, oriunda dos "palheiros" das praias do lado de lá da Figueira, e que em tempos vendia peixe, com uma canastra à cabeça, pelas ruas de Lisboa, e contava a minha prima, que a minha tia, comprava um par de "chinelas" que duravam uma eternidade, pois usava a esquerda, até acabar, e depois usava a direita, também até acabar, caminhando pelas ruas de Lisboa, mancando, ora da direita, ora da esquerda, com um pé calçado, mas dentro da lei, pois andava calçada, embora só num pé!.
(vii) C. Martins:
Vai inseguro e descalço,
caminhando sobre a calçada...
Será policia, será gente,
Gente não é certamente,
bota do policia não bate assim.
Podia-se andar descalço...
não podia, ..mas andava-se.
Dinheiro para o calçado não havia,
Dinheiro para o calçado não havia,
mas devia andar calçado...
devia, mas não podia..
Devia e não podia,
devia e não podia..
23 de março de 2013 às 04:20
Devia e não podia,
devia e não podia..
23 de março de 2013 às 04:20
(com a devida vénia..:)
2. Facebook...ando, encontrei aqui um curioso prospeto da centenária Liga Portuguesa de Profilaxia Social (LPPS) (criada no Porto em 1924), documento esse que fez parte de uma campanha contra o "pé descalço" (Vd. prospeto acima). (**)
Reproduz-se, com a devida vénia, a seguinte postagem da página do Facebook do Arquivo Distrital do Porto, com data de maio de 1928.
Arquivo Distritakl do Porto > 21 de julho de 2020
A PROIBIÇÃO DO PÉ DESCALÇO na cidade do Porto surgiu na sequência de uma campanha da Liga Portuguesa de Profilaxia Social contra "o indecoroso, inestético e anti-higiénico hábito do pé descalço".
Dias depois de o governador civil do Porto proibir o pé descalço na cidade, o governador de Lisboa tomou a mesma decisão para a capital.
De repente uma população com muitos pobres via-se obrigada por lei a andar calçada. Dado que se tratava de um hábito muito enraizado nos portugueses, em termos práticos, tratou-se de uma campanha longa, intensiva e rica em materiais de divulgação.
A título de exemplo, hoje partilhamos (...) a publicação da LPPS que faz referência ao edital do Governo Civil que proibirá o pé descalço no Porto, a partir do dia 20 de maio de 1928.
códigos de referência:
PT/ADPRT/ASS/LPPS/DIR/015-001/0587 (publicação LPPS)
(*) Vd. poste de 21 de março de 2013 > Guiné 63/74 - P11288: (De) caras (13): Guerra Ribeiro, natural de Bragança: de administrador colonial no tempo do Schulz a intendente no tempo de Spínola (Paulo Santiago / Cherno Baldé / António Rosinha)
Arquivo Distritakl do Porto > 21 de julho de 2020
A PROIBIÇÃO DO PÉ DESCALÇO na cidade do Porto surgiu na sequência de uma campanha da Liga Portuguesa de Profilaxia Social contra "o indecoroso, inestético e anti-higiénico hábito do pé descalço".
Dias depois de o governador civil do Porto proibir o pé descalço na cidade, o governador de Lisboa tomou a mesma decisão para a capital.
De repente uma população com muitos pobres via-se obrigada por lei a andar calçada. Dado que se tratava de um hábito muito enraizado nos portugueses, em termos práticos, tratou-se de uma campanha longa, intensiva e rica em materiais de divulgação.
A título de exemplo, hoje partilhamos (...) a publicação da LPPS que faz referência ao edital do Governo Civil que proibirá o pé descalço no Porto, a partir do dia 20 de maio de 1928.
códigos de referência:
PT/ADPRT/ASS/LPPS/DIR/015-001/0587 (publicação LPPS)
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Notas do editor:
(*) Vd. poste de 21 de março de 2013 > Guiné 63/74 - P11288: (De) caras (13): Guerra Ribeiro, natural de Bragança: de administrador colonial no tempo do Schulz a intendente no tempo de Spínola (Paulo Santiago / Cherno Baldé / António Rosinha)
7 comentários:
Salut!... Quem é que "gostava" de andar descalço, senhor editor ? Meus pais comprarem-me os primeiros souliers quando fiz a comunhão solene...
Marie Franceline, Aix-en-Provence, France
A proibição de andar descalço nas cidades e vilas levou tempo a chegar à "província", às aldeias, mesmo as do litoral... O pescador, o agricultor, e mesmo outros ofícios e profissões "habituaram-se" a andar descalços... Às vezes era mais prático: na praia, na apanha do limo, na rega do campo, etc.
No meu tempo de escola, numa vilória do oeste estremenho, a 70 km a norte de Lisboa, em meados dos anos 50, já se ia à escola calçado, bem como à catequese, à igreja, às repartições públicas... Mas ainda sou do tempo de ver putos da minmha idade descalços a brincar na rua, a jogar à bola, a ajudar os pais no campo... E "pobres de pedir", que tinham dias para percorrer determinadas ruas e bater às nossas portas... Ninguém gosta de recordar esses tempos, em muitos casos de pobreza envergonhada...
Com 10 anos, foi doloroso quando fui de Afife ao Porto e tive de ir calçado com umas botas novas.
Eu estava habituado a andar descalço, mesmo no inverno deixava as chancas escondidas na passagem da água debaixo da EN13, seguia para Escola e ninguém me repreendia.
Mas não era considerado "do pé descalço" como depois em Lisboa pejorativamente chamavam aos pobres das barracas.
Tempos do caraças
Valdemar Queiroz
Tempos do caraças, dizes bem. Luis
“Podia-se andar descalço...
não podia, ..mas andava-se.
Dinheiro para o calçado não havia,
mas devia andar calçado...
devia, mas não podia..
Devia e não podia,
devia e não podia..”
Interessante esta estrofe do poema citado por Jose Martins, esta era a realidade vivida nos diferentes contextos sobre a problematica do “peh descalco”, deviam, mas nem sempre podiam, mesmo querendo.
Hoje na Guine, o habito enraizou-se e, mesmo nas aldeias mais remotas, toda a gente usa sapatos ou chinelos e nem imaginam o que custou incultar este habito na cabeca das pessoas e nunca ouviram falar do administrador do Concelho de Bafata, o famigerado Guerra Ribeiro e dos seus Cipaios que, a frente do patrao teatralizavam no cumprimento das ordens para mostrar servico, fazendo vibrar o cavalo marinho acompanhado de tapas na cara dos infractores, mas que, as escondidas, logo logo os mandavam embora, avisando para que se afastassem da cidade e das leis absurdas dos brancos, pois eles sabiam que todos eram obrigados, mas nem todos se podiam dar ao luxo de comprar sapatos, nas aldeias e mesmo na periferia das cidades.
Um abraco amigo,
Cherno AB
Quando frequentava a escola primária, nos anos cinquenta, cerca de metade dos meus colegas andava descalça, sobretudo a partir da Primavera. No tempo do frio, parte dos pés descalços apareciam de socos ou aparelhados de algo que não era mais que dois pedaços de tábua serrados segundo a forma e a dimensão dos pés, nos quais pregavam uma simples tira de couro. Chancas, algo semelhante a botas com sola de pau, era o meu calçado, que descalçava e punha a um canto, caso quisesse entrar no jogo da bola.
Carvalho de Mampatá
António Carvalho, agora cá está um belo exemplo do que é a "equidade" (igualdade de oportunidades)...
Queres jogar à bola, perguntava-te os putos ? Entáo, largas aí as chancas e entra em campo descalço... Bons tempos, a bola era de tropas...E os putos sabiam o que a equidade... Brincava-se., interagia-se, crescia-se, competia-se em grupo, com lealdade, usando as mesmas armas... Até o campo era pelado...
Pois é uma coisa que vai existindo cada vez menos nas nossas sociedades, a equidade, nos sistemas de saúde e de educação, no mercado de trabalho, no acesso à habitação, à qualidade de vida, etc. Uns "jogam descalços" e outros com "bolas com pitões"...
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