Leopoldo Senghor, presidente da República do Senegal,
entre 1960 e 1980.
Fonte: Cortesia de La Présidence de la Republique du Sénegal
1. O nosso camarada Victor Costa, ex-fur mil at inf, Victor Costa, mandou-nos este "recorte de imprensa", que reproduzimos abaixo. Trata-se de uma entrevista dada pelo então presidente da República do Senegal (o primeiro, entre 1960-1980), poeta, teórico da negritude, panafricanista e profundamente francófono Léopold Sédar Senghor (1906-2001) ao influente jornal "Jeune Afrique", n.º 701, de 15 de junho de 1974, traduzida e reproduzida no Boletim do MFA, Bissau, n.º 2, de 17 de junho de 1974, ou seja, dois dias depois.
O jornalista, que entrevista o Leopoldo Senghor, é Jean-Pierre N' Diaye. Em 13 de março de 1975, Senghor (apelido paterno, para uns corruptela da palavra portuguesa "Senhor", para outros um apelido sererê, veja-se a o artigo em inglês na Wikipedia), filho de pai sererê, rico comerciante de amendoim, e filho de mãe de origem fula (a terceira esposa do pai), é agraciado, em Portugal, com o Grande Colar da Ordem Militar de Santiago da Espada. E em 1980 iria receber o Doutoramento Honoris Causa da Universidade de Évora.
Acrescente-se que o então semanário "Jeune Afrique", francófono, panafricano, tinha sido criado em Tunes, capital da Tunísia, em 1960.
Destaque:
(...) É preciso nunca desesperar dos homens e jamais confundir o povo com o seu governo. Eu tive sempre um grande afecto e admiração pelo povo português. Sabe que o meu nome é português, que provavelmente tenho uma gota de sangue português, que os meus antepassados eram da Guiné-Bissau; e é a razão pela qual estive sempre atento a tudo o que era português. (...)
(...) Penso que é do interesse do povo português e do interesse dos povos da Guiné-Bissau, Angola e Moçambique, guardar laços com Portugal depois da sua independência. (...)
Vamos associar este documento à celebração do 18º aniversário do nosso blogue (nascido em 23 de abril de 2004) (**). Obrigado, Victor Costa,
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Notas do editor:
(*) Vd. poste de 6 de maio de 2022 > Guiné 61/74 - P23234: (In)citações (205): O general Spínola, a guerra e a paz (Victor Costa, ex-fur mil, at inf, CCAÇ 4541/72, Safim, 1974)
9 comentários:
Caros amigos,
Quando o Senghor diz, na sua entrevista: "Mas em vez de me contentar em fazer declaraçoes para vituperar o imperialismo, o colonialismo e o neocolonialismo, experimentei dar conselhos uteis aos movimentos de libertaçao ..." estaria a referir-se ao Presidente da vizinha Guiné-Conacry, Ahmed Sékou Touré, com o qual nunca tinha conseguido conciliar sua visao da politica, do mundo e do que deveria ser a Africa récem-independente.
Na nossa sub-regiao, nos anos 50/60, no limiar das independencias africanas das colonias inglesas e francesas, tivemos quatro figuras importantes que marcaram profunda e duravelmente a historia da sub-regiao durante o periodo em que estes paises acederam a independencia e foram, depois, confrontados com a situaçao suis-generis das colonias portuguesas que seriam obrigadas a pegar em armas para lutar para a sua auto-determinaçao.
O primeiro é Modibo Keita, primeiro presidente do Mali (1960-1968) e antigo PM da Confederaçao do Mali conjuntamente com o senegal, que durou pouco tempo. Produto da escola colonial William Ponty (Dakar) e do movimento estudantil de orientaçao marxista dos anos 50/60. Homem politico da esquerda e do chamado Socialismo africano, era um politico discreto, mas muito influente entre seus pares.
O segundo é o Félix Houphouet Boigny, primeiro Presidente da Costa de Marfim (1960-1993), também ele produto da escola William Ponty, depois sindicalista e politico considerado moderado e que sera, mais tarde, o homem da França e elo forte do sistema designado por "Françafrique" e amigo de Jacques Foccart nos Governos de de Gaulle e Pompidou, com os quais modelou a configuraçao que se conhece da Comunidade Francofona d'Africa até hoje, sabotando todas as iniciativas que visavam a separaçao desses paises da tutela francesa.
O terceiro é o Ahmed Sékou, primeiro Presidente da Guiné-Conakry (1958-1984) que, fraudulentamente, apropriou-se do titulo de neto do imperador Almame Samory Touré. Rebelde e conspirador politico inato, ainda no colégio, aos 15 anos ja era contestatario e, rapidamente, vai subir os escaloes da hierarquia sindical com a sua eloquencia e verbo facil. Nunca terminou nenhuma formaçao escolar digno desse nome e sera depois recrutado como funcionario, operador dos correios e telecomuniçoes (PPT-Post-Telecom-Telephone) no seu pais, tendo de seguida integrado a Confederaçao Geral dos Trabalhadores Franceses dominado pelo Confederaçao francesa do Trabalho de orientaçao comunista.
Politico controverso e tanto ou quanto radical na sua visao e pratica politica, teve uma contribuiçao importante no auxilio aos movimentos de libertaçao no continente africano inclusive na luta contra o Apartheid na Africa do Sul, sem falar da luta pela libertaçao das colonias portuguesas, mas no interior do seu pais é frequentemente acusado de uma deriva ditatorial que custou a vida a milhares de pessoas, entre adversarios politicos e dissidentes do seu proprio partido.
Com um abraço amigo,
Cherno Baldé
PS/
O quarto e ultimo é o nosso Léopold S. Senghor, escritor, poeta e fino politico. Foi um intelectual no verdadeiro sentido do termo, formado pela Sorbonne depois de terminar o colégio Louis-le-Grand, em França.
O Senghor foi o primeiro africano eleito membro da prestigiada Academia Francesa e um dos mais destacados intelectuais africanos do séc. XX.
Mas, como nao ha bela sem senao, também ele cometeu alguns erros, talvez poucos saibam, mas em meados de 1976/77 teria assinado um acordo com o Presidente guineense Luis Cabral, para o repatriamento, sem motivos validos, dos guineenses, supostos rebeldes, radicados no Senegal com a contrapartida de diereitos de pesca no nosso mar. Imperdoavel para a sua aura e o seu prestigio de intelectual.
Teve o mérito de ser dos poucos dirigentes africanos moderados a nivel do continente e, ainda, de ter tido a honradez , outros dizem, a lucidez, de abandonar o poder "antes de o barco afundar" como dizem pos seus detratores.
Cherno Baldé
Era curioso a ideia formada e inculcada na cabeça dos jovens guineenses, pelos dirigentes e ministros do PAIGC, que bom mesmo era Sekou Toure, ao contrário de Senghor que era um pau mandado da França.
Aliás, segundo Amílcar Cabral, era preciso não aceitar o jugo do tal "neocolonialismo" o que para eles, Sekou Toure era exemplo a seguir ao contrário de Senghor-
Foi na capital de Sekou Toure que Amilcar viu o fim dos seus dias, e foi no fim de uma visita de Sekou a Bissau que Luís Cabral viu o fim do seu reinado na Guiné Bissau.
Tinha sido mais tranquilo para os guineenses, aqueles dois heróis do PAIGC terem-se virado para o visinho do norte, embora aqueles tempos já tivessem ditado o fim de um tempo em África.
Então o Mário Beja Santos não explicou, recentemente aqui no blogue, que o Amílcar Cabral foi um génio? Um génio, a tropeçar nos atacadores dos sapatos.
Abraço,
António Graça de Abreu
Cherno, a acusação que é feita ao Sengor de ter entregue à Guiné-Bissau de Luís Cabral os desgraçados dos refugiados (antigos "colaboracionistas" da tropa colonial, antigos camaradas nossos, afinal...) em troca de direitos de pesca, é grave, e não pode ser feita de ânimo leve. Tens alguma fonte credível ?
António, isso já é "cyberbullying", a tua obsessão com o que escreve ou não escreve o teu/nosso camarada António Beja Santos...sobre o Amílcar Cabral (que de resto já morreu, como tantas outras figuras "revolucionárias" que foram ícones para muitos jovens da nossa geração...). E há guineenses e cabo-verdianos que ainda o admiram e respeitam... É como o Spínola, que também já morreu... Falemos dos mortos com alguma elevação, se não te importas... LG
Caro Luis Graça,
O acordo existe, não foi secreto, infelizmente eu não o tenho, mas a quem interessar e quiser investigar não será digicil encontrar. Mais que o documento em si são as testemunhas ainda vivas que relatam os horrores da massa de pessoas deportadas em camiões e abandonados em prisões de localidades na fronteira Norte (Farim, Ingoré, entre outros) onde morreram de fome e de asfixia em prisões sem condições e superlotadas. E o pior é que, na sua maioria, nem eram refugiados, mas sim jovens camponeses de etnia fula que se tinham deslocado ao Senegal para a campanha sazonal de colecta do amendoim (mancarra) como era hábito havia muitos anos. Era uma forma de angariar alguns recursos financeiros para sustento fam8liar e outras necessidades, numa altura em que já não havia o serviço militar e o Pré de soldados.
Aqueles que fizeram o serviço queriam mostrar numeros para convencer e não houve nem critérios de seleção nem tempo para investigação e muito menos preocuação com o destino dos mesmos, foram metidos em camiões e recambiados nos postos fronteiriços, isso toda a gente o sabe.
Conta-se um episódio em que o Francisco Mendes, na altura PM do país, que se teria deslocado à Farim, nessa altura, e tendo-se defrontado com essa realidade no quartel ocupado pelos guerrilheiros (guardas fronteiriços) teria exigido a sua libertação imediata, pelo que logo após a sua saida do local deram ordens para os retirarem dali e os eliminarem a todos antes que a situação se complicasse. Certamente nessas localidades não faltarão, por enquanto, pessoas que possam testemunhar tamanha barbaridade.
E nos arquivos da presidência do Senegal, certamente que este acordo deverá existir sem que seja, necessáriamente, lifado a actos de crime contra a humanidade.
Com um abraço amigo,
Cherno Baldé
PS: Para além deste acordo, ainda nesse mesmo periodo ou no ano seguinte (1977/78) teriam assinado o acordo de assistência mútua em caso de agressão externa ou golpe de estado ao abrigo do qual o Nino Vieira vai solicitar a intervenção das tropas do Senegal e da Guiné-Conacry, durante o conflito de 7 de Junho (1998/99).
Na Guiné-Bissau nada fica em "segredo de estado" mais que 24 horas nem precisa de jornais para divulgar rapidamente ou rádio ou televisão.
O boca a boca, oralmente portanto, em Bissau, desde que se pratique o crioulo, dispensa qualquer outro meio de comunicação.
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