Guiné > Zona Leste > Sector L1 > Bambadinca > Nhabijões > 1970 > Pessoal da CCAÇ destacada no reordenamento de Nhabijões (da direita para a esquerda: os furriéis milicianos Sousa, Reis e Henriques.Foto do arquivo pessoal de Humberto Reis (ex-furriel miliciano de operações especiais, CCAÇ 12, Bambadinca, 1969/71).
© Humberto Reis (2006).
1. Comentário do João Tunes à lista dos comandos africanos fuzilados pelo PAIGC (1):
Caro Luís,
Muito bem. Totalmente de acordo. Um dia virá também a lume a lista dos patriotas guineenses torturados e assassinados pelo Exército Colonial Português (incluindo pelos Comandos Africanos) e pela PIDE, os turras, sem cumprimento de qualquer espécie da Convenção de Genebra.
Nada tenho contra dar-se primazia ao nosso choro. Mas enquanto não fizermos o simétrico, a aplicação do Evangelho será sempre parcial, será um Evangelho dos nossos e pelos nossos.
Abraços para ti e todos os estimados tertulianos.
João Tunes
2. Comentário ao comentário de João Tunes:
João:
Eu fui talvez o primeiro a falar, no blogue, dos crimes dos comandos africanos e dos tugas, na Guiné… Não direi nossos crimes, porque essa coisa da responsabilidad colectiva, enquanto povo, é uma monstruosidade jurídica: de facto, uma coisa são os alemães, outra foi o nazismo; uma coisa são os espanhóis, outra coisa foi o franquismo; uma coisão são os russos, outra coisa o czar da Rússia; uma coisa são os portugueses, e outra os Teixeira Pinto, os Alpoím Galvão, os Pides, etc.; uma coisa são os guineenses, e outra os assassinos de Amílcar e os pelotões de fuzilamento do Cumeré...
Por outro lado, nem tu nem eu nem os membros da nossa tertúlia se identificam com os pides, com administração colonial ou com certos elementos do exército colonial que, na Guiné, cometeram crimes de guerra e crimes contra a humanidade...Mesmo assim é precisos dizer onde e quando e por quem foram praticados: os crimes (Wiriamu, por exemplo, em Moçambique) têm texto e contexto...
Eu não vou esquecê-los, ignorá-los, branqueá-los, desculpá-los, muito enaltecê-los... Além disso, não sou cristão…
Vi, como muitos outros viram, em Bambadinca, o Uloma, um graduado felupe da 1ª Companhia de Comandos Africanos, a pavonear-se com a cabeça de um desgraçado de um camponês da região a norte do Enxalé (2)...
Ouvi o Seco Camará, guia e picador das NT no Xime, contar estórias macabras, em primeira mão. O José Carlos Mussá Biai deve ainda lembrar-se dele, ou talvez não: teria sete anos quanmdo ele morreu na Ponat do Inglês...
Sobre o Seco Camará escrevi eu (3): "Tenho mais dificuldade em me curvar perante a memória do Seco Camará, mandinga do Xime, embora reconheça que ele foi um valoroso e competente guia e picador das nossas tropas, durante anos. Mas também foi um homem para os trabalhos sujos da guerra: ele próprio me confessou um dia, com aquela autoridade e candura africanas de homem grande, que nos anos da política de terra queimada, da repressão brutal às populações do Xime que simpatizavam com (ou apoiavam) a guerrilha, ao tempo do Governador e Comandante-Chefe, General Arnaldo Schultz, entre 1964 e 1967, ele próprio era encarregue pelo capitão tuga do Xime para matar, à paulada, em pleno mato, os elementos suspeitos, capturados... No regresso ao quartel, o capitão, manga de bom pessoal, pagava-lhe um sumol (sic)"...
Tê-lo-ei desculpado ou desculpabilizado ? E esse capitão, manga de bom pessoal, por onde pára ? E o capitão do capitão, o tenente-coronel, o general, não sabiam de nada ? "O coitado do Seco Camarà, peça insignificante da máquina de guerra colonial, foi ao mesmo tempo um tenebroso carrasco e uma pobre vítima, como muitos outros guinéus, e nomeadamente dos pertencentes aos grupos étnicos islamizados... Morreu ingloriamente em Novembro de 1970, nesta operação que eu aqui evoco e em que participei [Op Abencerragem Candente]. Recordo-o, ainda hoje, com o seu inseparável cachimbo e o seu ar de cão rafeiro... Nunca saberei se algum se sentiu português. Sei apenas que foi um bravo soldado, e eu não posso julgá-lo com bases nos meus valores ou princípios éticos"...
Calma aí: contra o relativismo cultural, posso e devo pronunciar-me quando há suspeitas ou indícios de crimes de guerra ou crimes contra a humanidade ou violação dos direitos humanos (como a mutilação genital feminina, por exemplo). Que fique claro: nestas matérias a minha tolerância é zero... Mas nada não me impede de tentar pôr-me na pele do outro, compreender, perceber...
Ouvi, por outro lado, algumas estórias ao Abibo Jau e outros homens grandes da CCAÇ 12 sobre os anos de terror (3)... São testemunhos, eu não estava lá... Mas seria bom ouvir e registar o que se passou nesses anos em que a população guineense foi diabolizada, em que alguns grupos étnicos (balantas, beafadas, mandingas...) passaram a ser estigmatizados como turras ou potenciais aliados do inimigo... Ouvi, não vi, o que não é a mesma coisa...
Sobre este tópico (que é doloroso, para todos nós, e que ainda nos divide...), já foram publicados diversos posts (4). De qualquer modo, temos que ter serenidade, luxidez e espeírito de tolerância para falarmos destas coisas... Que fique clara a minha posição: nunca se tome a parte pelo todo; a grande maioria dos combatentes, de um lado e de outro, no difícil contexto daquela guerra, tiveram um comportamento que, à falta de melhor adjectivo, eu diria civilizado... (LG)
PS - Aproveitei para pedir ao João Tunes um comentário, no nosso blogue, sobre a recente atribuição do Prémio Camões 2006 ao turra Luandino Vieira, o escritor angolano, de origem portuguesa, autor de Luuanda ou de A Vida Verdadeira de Domingos Xavier ... O Prémio Camões, no valor de 100 mil euros, é o maior galardão literário dedicado à literatura portuguesa.
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Notas de L.G.:
(1)Post de 23 de Maiod e 2006 > Guiné 63/74 - DCCLXXXIV: Lista dos comandos africanos (1ª, 2ª e 3ª CCmds) executados pelo PAIGC (João Parreira)
(2) Vd. post de 11 de Julho de 2005 > Guiné 69/71 - CIII: Comandos africanos: do Pilão a Conacri
(...) "Recordo certa vez que o Uloma (um colossal corpo sem espírito à força de tanta mensagem/massagem de espírito de corpo e de comando-máquina-de-guerra!...) se deixou fotografar, como um verdadeiro predador, exibicionista, imponente, boçal e triunfante, com um dos seus sangrentos e macabros troféus de caça, no regresso de um raide a território IN, a norte do Rio Geba, no regulado do Cuor. (Julgo que esta cena se passou no final de um operação de vários dias em que a 1ª CCA actuou na região a norte do Enxalé, de 30 de Outubro a 7 de Novembro de 1970, às ordens do BART 2917; de qualquer modo, foi antes da invasão de Conacri).
"À falta de caça grossa, tinha atirado sobre um pobre camponês, porventura balanta ou beafada, que cultivava, desarmado, o seu arroz na bolanha… Cortada a cabeça, rente ao pescoço, de um só golpe de catana, atara-lhe um pano branco que ligava a boca ao esófago, à laia de pega"…
(3) Vd. post de 25 de Abril 2005 > Guiné 69/71 - VII: Memórias do inferno do Xime (Novembro de 1970)
(4) Vd. posts de:
30 de Setembro de 2005 > Guiné 63/74 - CCXXVI: Guerra limpa, guerra suja (1)
"O João Tunes acaba de publicar, no seu blogue, um post com o título Guerra limpa, guerra suja, em relação ao qual pede o feedback da nossa tertúlia. Com a devida vénia, passo a transcrever aqui o seu conteúdo, aguardando que este suscite os comentários dos nossos tertulianos. O assunto é delicado mas não podemos ignorá-lo ou escamoteá-lo. Um dia teríamos que falar disto, mesmo que fosse incómodo ou doloroso... L.G" (...).
30 de Setembro de 2005 > Guiné 63/74 - CCXXVII: Guerra limpa, guerra suja (2)
"Resposta do Marques Lopes ao João Tunes:
" (...) É verdade que a PIDE tinha esse principal papel, e eu assisti, em Bafatá, ao início da tortura de um prisioneiro por essa polícia e por um capitão de informações. Revoltei-me e fui-me embora, quando vi meter o homem num bidão de água até ele gorgolejar.
"Em Geba, os alferes que estávamos tivemos que nos afastar um dia (o Maçarico viu e que conte, o Luís Graça conhece-o) quando o capitão (que até morreu lá) e o primeiro-sargento deram tal enxerto de porrada a outro prisioneiro que este se borrou todo e se mijou.
"Em Barro, sei de um alferes que, duma só vez, matou dez elementos da população civil controlada pelo PAIGC" (...).
4 de Outubro de 2005 > Guiné 63/74 - CCXXIX: Guerra limpa, guerra suja (3)
"Texto de Luís Graça:
"(...)Também tenho outros revelações tenebrosas que os meus soldados (fulas) me contavam, nas noites longas que passávamos no mato, em operações, em emboscadas, em patrulhamentos ao Mato Cão (Rio Geba Estreito, para protecção da navegação civil, os barcos da Casa Gouveia que iam e vinham de Bafatá), em tabancas de autodefesa, aqui e acolá...
"Revelações da guerra pura e dura, em 1963, 64, 65, no tempo do Schultz, que terá sido uma verdadeira política de terra queimada e de genocídio (é a minha interpretação: nunca saberemos a extensão disto; há documentos da tropa que continuam secretos; além disso, branqueávamos os relatórios...)" (...).
28 de Fevereiro de 2006 > Guiné 63/74 - DXCIV: Nhabijões: quando um balanta a menos era um turra a menos
"Excertos do Diário de um Tuga (L.G.):
"Nhabijões, 20 de Dezembro de 1969
" (...) Os balantas foram, segundo o testemunho insuspeito dos meus soldados (fulas), as maiores vítimas da repressão colonial nesta década. Seis anos depois (é difícil confiar na memória dos africanos que não usam calendário, mas isto ter-se-á passado em 1963, depois do início oficial da guerra), Samba Silate (cuja população terá sido parcialmente massacrada pela tropa ou pela polícia administrativa de Bambadinca, não posso precisar) e Poidon (regada a napalm pela força aérea) ainda despertam aqui trágicas recordações: evocam o tempo em que todo o balanta era suspeito aos olhos das autoridades militares e administrativas, presumivelmente coadjuvadas pela PIDE (Tenho dificuldade em explicar aos meus soldados, que não falavam português quando os conheci em Contuboel, o que é isso, o que é essa sinistra polícia…)" (...).
Lembro aqui o Iero Seidi, soldado da CCAÇ 3 que foi ferido em Maio de 1973 em Guidage, ficando sem uma perna (colocaram-lhe uma prótese) e sem um braço.
