sábado, 16 de janeiro de 2021

Guiné 61/74 - P21771: Tabanca da Diáspora Lusófona (14): uma singular história de vida como emigrante: João Crisóstomo, ex-mordomo de Jackie Kennedy Onassis (excerto de reportagem de Henrique Mano, Luso-Americano, dezembro de 2020)







Nova Iorque > V Avenida > Edifício 1040 > Foi aqui, num apartamento deste edifício,  que viveu e morreu Jacqueline Kennedy Onassis (1929-1994), de quem o nosso camarada João Crisóstomo foi mordomo interno, de 1975 a 1979. [ "Jackie Kennedy Onassis fazia questão de enviar cartões personalizados, a maior parte escritos à mão em papel timbrado e com a sua assinatura, com agradecimentos ou votos de boas festas a João Crisóstomo (que tratava por Francisco - um dos seus nomes próprios, para diferenciar do filho, que se chamava John.)]

Créditos fotográficos: Henrique Mano (2020) (reproduzidos aqui com a devida vénia...)


EX-MORDOMO PORTUGUÊS DE JACKIE KENNEDY ONASSIS RECORDA OS NATAIS VIVIDOS AO SERVIÇO DA EX-PRIMEIRA-DAMA

“Foi um trabalho gratificante e até excepcional”, considera João Crisóstomo, natural de Torres Vedras

Por HENRIQUE MANO
Jornal LUSO-AMERICANO
Nova Iorque
www.lusoamericano.com


“Que tenha o Natal mais feliz com a sua maravilhosa família, querido Francisco. Obrigado por tudo o que fez para tornar o nosso Natal tão feliz. Carinhosamente, Jacqueline Kennedy Onassis”.

Era com mensagens destas que a ex-primeira-dama dos Estados Unidos, uma das mulheres mais famosas (e fotografadas) do mundo, casada também com um dos maiores magnatas do planeta, agradecia o trabalho efectuado pelo seu mordomo português em Nova Iorque, João Crisóstomo (que tratava pelo segundo nome próprio para diferenciar do filho John). 

O imigrante de Torres Vedras guarda com natural afecto dezenas destes cartões, que Jackie Kennedy escrevia à mão, dando sempre um toque personalizado aos mesmos.

“A minha profissão de mordomo da senhora Onassis, se, por um lado, era um trabalho gratificante e até excepcional, porque era de regime interno, de horário a tempo inteiro, tinha a desvantagem de não me possibilitar muito tempo livre para os meus filhos”, conta Crisóstomo, em entrevista ao jornal Luso-Americano.

 “Eu sentia-o e sabia que eles sentiam a minha falta também. E por isso, ao fim três anos e picos, resolvi procurar outro trabalho com menos exigências em questão de tempo. A senhora Onassis compreendeu a minha situação e, no momento em que lhe falei, perguntou-me se ela podia continuar a contar comigo para a ajudar em ocasiões especiais e se eu podia encontrar alguém, preferivelmente português, para me substituir”.

"ELA ERA UMA UMA PRIMEIRA-DAMA NA VERDADEIRA ACEPÇÃO DA PALAVRA"  (
João Crisóstomo, ex-mordomo de Jackie Kennedy Onassis)

Crisóstomo segue a sua vida e deixa no seu lugar Efigénio Pinheiro, imigrante de Alenquer (depois da morte de Jackie Kennedy, Pinheiro passaria a trabalhar para John Kennedy Jr., até à morte deste).

“Da mesma maneira que eu costumava pedir a ajuda de outros mordomos para me assistirem quando a situação o exigia, eu comecei a prestar a minha ajuda sempre que o Efigénio o pedia e me era possível fazê-lo”, prossegue.

Onassis chegou a confiar a Crisóstomo as chaves de acesso ao seu apartamento, no 1040 da Quinta Avenida, “poupando-me assim o ter de ir para casa a altas horas da noite. Dias, semanas, meses por vezes, eu fiquei encarregado do apartamento quando a senhora Onassis se ausentava, especialmente durante o verão, possibilitando-lhe assim levar com ela os membros do pessoal de serviço permanente da sua casa”.

A sua presença era requerida em recepções, festas de aniversário, dias festivos “ou mesmo ocasiões simples de carácter pessoal, em que ela queria mostrar o especial cuidado ou importância que esse momento representava. 

"De todos estes momentos”, diz, “os relacionados com o Natal ficaram-me especialmente gravados. Embora por vezes houvessem alguns convidados, especialmente primos e até algum amigo mais íntimo dos filhos, os Natais eram quase sempre apenas para ela, Caroline, John e o seu companheiro, Maurice Tempelsman. A sala-de-estar e a de jantar transformavam-se nesta altura em algo de extraordinário pela sua beleza, em que o bom gosto e a simplicidade primavam. E, numa demonstração de consideração e até de carinho por aqueles que faziam parte do pessoal de serviço de sua casa, fazia questão que os presentes para estes fizessem parte do conjunto na base da sua árvore de Natal e fossem distribuídos pessoalmente no mesmo momento que todos os outros”.

"A MINHA PROFISSÃO DE MORDOMO DA SENHORA ONASSIS FOI UM TRABALHO GRATIFICANTE E ATÉ EXCEPCIONAL" (João Crisóstomo, ex-mordomo de Jackie Kennedy Onassis)

Acrescenta o ex-mordomo: 

“Como se isto não fosse já algo de invulgar, eu receberia sempre pelo correio, passados alguns dias, um cartão ou mesmo uma carta, sempre escritos à mão , agradecendo-me o ter sido parte do seu Natal. O mesmo sucedia em outras ocasiões, especialmente no dia dos seus anos, que eu nunca esquecia. Era facto que lhe não passava despercebido e sempre manifestava de forma simples mas bem evidente o seu muito apreço. E isso para mim era mesmo muito gratificante”.

João Crisóstomo esteve como interno em casa de Onassis de 1975 a 79. 

“Ela era uma primeira-dama na verdadeira acepção do termo”, afirma. “Uma mulher extraordinária, inteligente e diplomática, que tratava toda a gente da mesma maneira”.


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Nota do editor:

Último poste da série > 15 de janeiro de 2021 > Guiné 61/74 - P21770: Tabanca da Diáspora Lusófona (13): O meu muito obrigado, com muitas saudades e esperança de melhores dias para todos (João Crisóstomo, Nova Iorque)

sexta-feira, 15 de janeiro de 2021

Guiné 61/74 - P21770: Tabanca da Diáspora Lusófona (13): O meu muito obrigado, com muitas saudades e esperança de melhores dias para todos (João Crisóstomo, Nova Iorque)






Nova Iorque > Queens > Janeiro de 2021 > O minijardim zoológico dos Crisóstomos...

Fotos (e legenda)n: © João Crisóstomo (2021) Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné]





João e Vilma (2014)
1. Mensagem do nosso amigo luso-americano João Crisóstomo, e nosso camarada da diáspora (EUA, Nova Iorque), ex-alf mil, CCAÇ 1439 (Enxalé, Porto Gole e Missirá, 1965/67), casado com a eslovena Vilma, e destacado ativista social, que liderou campanhas bem sucedidas como a defesa das gravuras rupestres de Foz Coa, a reabilitação da memória de Aristides Sousa Mendes ou o apoio à autodeterminação de Timor Leste.

Data - sábado, 9/01, 21:48
Assunto - O meu "muito obrigado"!



Caro Luís Graça,

Não preciso de te dizer que apesar de contínua luta, estes últimos tempos não têm sido fáceis para mim. 

 No meio desta pandemia e do ambiente caótico em que todos vivemos, além da perca das minhas queridas manas,  houve outras perdas que também me abalaram. 

Uma destas foi o Francisco Ferreira da Silva, da Ponte do Rol, Torres Vedras.  Não sei se o conhecias e te lembras dele; eu falei-te dele e do António Vieira Abreu, ( P. 20258) (*) Ele foi mesmo a uma reunião da CCaç 1439, mas creio que não estiveste nesse encontro. 

Cheguei a convidá-lo para se sentar na nossa Tabanca, mas ele não respondeu e eu achei melhor não insistir. Ele foi meu colega em Montariol e Leiria e mais tarde esteve na Guiné e Angola. 

Depois foi piloto da TAP. Eu apenas o conhecia pelo nome de Antunes, seu nome no Seminário; mas depois de ter saido ninguém o conhecia como tal; reencontrei-o depois de muitos anos e recomeçamos a nossa amizade. Já há tempos que não sabia dele e agora em resposta a um E mail que lhe enviei recentemente a esposa Carmen respondeu, que o Francisco Antunes Ferreira da Silva faleceu em 29 de Agosto passado dum ataque cardíaco fulminante. Puxa vida, que "quando chove logo troveja”… Que reste na Paz do Senhor.


Gostaria de agradecer e dizer o meu sentido muito obrigado a todos os que de alguma maneira estiveram comigo neste difícil momento. Aqueles que por telefone e E mail me contactaram não deixarei de reciprocar da mesma maneira. 

No caso dos nossos amigos "camaradas da Guiné”: Não quero estar a fazer algo que não esteja dentro das normas que regem este blogue, mas como não achaste impertinente dar a conhecer neste teu/nosso blogue a passagem das minhas manas Maria Augusta e Emília, ambas falecidas em Leiria no mesmo dia 30 de Dezembro passado, creio que não acharás abuso da minha parte usar este meio para manifestar a minha gratidão e apreço pelas mensagens de apoio e solidariedade recebidas. A todos o meu grande abraço de amizade e gratidão.

Disse-te há tempos que muito me tem ajudado e valido o meu “intercâmbio" com os pássaros, esquilos e outros “irmãos nossos” no dizer do Francisco de Assis. E sugeriste que te enviasse uma foto do telhado do alpendre sobre o qual, na falta de espaço mais apropriado eu lhes providenciei um pequeno “‘bosque”, agora melhorado com meia dúzia de árvores de Natal que eu e a Vilma andamos de porta em porta a recolher , antes de serem levadas pelo carros da limpeza das ruas. 

 Aqui estão. Em boa hora o fiz pois quase sem podermos sair de casa, devido às condições impostas pelo covid 19, estes nossos pequenos irmãos regalam-nos todos os dias , sobretudo nas horas de rancho com um show , para nós mais gratificante do que muitos shows que temos visto em Carnegie Hall e Lincoln Center em Nova Iorque.

Com saudades e esperança de melhores dias para todos nós, (**)

João Crisóstomo, Nova Iorque




2. Nova mensagem, com data  de 10 de janeiro de 2021, 15h23

Caro Luís Graça,

A Vilma, ao ver o E mail que te enviei,  ficou desapontada com as fotos … e sugeriu que te enviasse pelo menos esta foto que ela tirou com o I phone dela e que realmente mostra muito melhor o teto do alpendre com o "bosque frankestein” que eu fiz para a bicharada, e mostra ainda parte do nosso patiosito atrás da nossa casa. 

 Francamente eu não creio que os nossos colegas camaradas estejam muito interessados nisto. Só enviei a foto porque tu me sugeriste que o fizesse. E para nós pessoalmente isto é realmente algo de muito valor e estima pessoal pelo que representara nós pois muito nos ajuda a esquecer, a pensar menos e aguentar estes tempos difíceis que estamos a passar. Mas isso isso não quer dizer que tenha o mesmo valor para outros. Mas ela insistiu que te enviasse esta foto para substituir a que te enviei e não quero que ela pense que não ligo às suas sugestões. Aqui está portanto, para tua consideração, para o caso de achares que vale a pena mudar a foto.

Um grande abraço, João e Vilma

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Guiné 61/74 - P21769: Esboços para um romance - II (Mário Beja Santos): Rua do Eclipse (35): A funda que arremessa para o fundo da memória

1. Mensagem do nosso camarada Mário Beja Santos (ex-Alf Mil Inf, CMDT do Pel Caç Nat 52, Missirá e Bambadinca, 1968/70), com data de 31 de Dezembro de 2020:

Queridos amigos,
Compete a Paulo informar regularmente a Annette do teor dos acontecimentos que ela vai organizar, praticamente não falaram da Guiné nas férias em Lier, Groningen e Bruxelas. Agora procede a uma resenha que se estende até outubro. Ainda teve a ideia de falar dos acontecimentos de novembro, são demasiado dolorosos, correspondem à despedida do Cuor, os soldados estão fartos de viver no mato, desde 1966 que andam por Porto Gole, Enxalé e Missirá e Finete. Sonham com uma sinecura, bem enganados ficarão quando virem o que Bambadinca lhes vai oferecer em viagens permanentes e estadias nos lugares mais inóspitos e de elevado risco. E há as promessas das férias da Páscoa, as afeições entranham-se, aquele casal cinquentão goza do privilégio de uma comunicação permanente que a era digital lhes trouxe.

Um abraço do
Mário


Esboços para um romance – II (Mário Beja Santos):
Rua do Eclipse (35): A funda que arremessa para o fundo da memória

Mário Beja Santos

Adorable Annette, mon trésor, regressei felicíssimo das nossas férias, foste muito gentil a preparar o jantar para o Gilles Jacquemain, deixarei para outra carta os assuntos inquietantes que têm a ver com o futuro da política dos consumidores, estão numa encruzilhada, temo com conhecimento de causa que é uma política em desaceleração. Como combinado, faço agora uma resenha dos acontecimentos mais salientes de tudo o que nos ocorreu no Cuor entre junho e novembro. Esqueci-me de te entregar esta imagem da exposição do Ilia Repin que vimos em Groningen, impressionante perspetiva, aqueles homens a puxar desalmadamente um barco em dia sem brisa.

Tirei dos meus apontamentos um conjunto de situações. A primeira, felizmente sem consequências de maior, foi uma noite em que o furriel Casanova ficou retido em Finete, o furriel Pires seguiu para Mato de Cão, fiquei em Missirá com a lida da casa, uma data de homens severamente doentes, quando anoiteceu e me vi praticamente sozinho, fiz a mobilização total dos civis e pus a população nos abrigos. Se houvesse que reagir a uma flagelação teria sido um grande sarilho. Nesse mês de junho toda a região de Bambadinca vive a continuidade das hostilidades do que foi o ataque de 28 de maio, os grupos do PAIGC, e nós ouvimos a tormenta desse fogo em Missirá, atacam tabancas em autodefesa, flagelam quem anda a desmatar entre o Xime e Amedalai, atacam Mansambo. Sinto que o comandante e os majores em Bambadinca estão por um fio e na realidade em breve serão afastados. O essencial das obras chegou ao fim mesmo com escassez de meios, lanço-me em patrulhamentos, há derramamento de sangue, a vida não está fácil para quem se vem abastecer na outra margem do Geba. Os acontecimentos precipitam-se, em 14 de junho, exatamente quando estamos a regressar de uma coluna de reabastecimento, começa um ataque noturno com imenso potencial, não durará mais de 30 minutos, deixarão mortos, munições e armas destruídas. Reagirão semanas depois, devem-no ter feito para levantar o ânimo das suas hostes, são pequenas flagelações, umas morteiradas e uns tiros à distância. Os abastecimentos são cada vez mais difíceis, atravessamos o Geba e entramos na bolanha com chuva torrencial, as duas viaturas estão avariadas, é tudo transportado à cabeça, os feridos de padiola. Virei muitos anos depois a descobrir que foi o período em que escrevi desalmadamente.

Alguém me mostrará, anos depois, um aerograma onde escrevi: “Habituei-me a gostar do mundo que me rodeia, dos cajueiros em flor, do porte gigantesco dos bissilões, das árvores de pau-de-sangue e pau-preto. Habituei-me a achar natural as couves, as beringelas, o tomate, os mangais e as papaias, entraram na minha ordem natural, neste imensíssimo mundo vegetal. Habituei-me ao capim alto de onde podem sair emboscadas, habituei-me, depois de uma longa noite em Mato de Cão à espera que passassem as embarcações, a vir a correr até Canturé, sequioso, aqui há imensas toranjas, é fruta ácida que nos aplaca a sede. Em Mato de Cão, no planalto, contemplo o Geba que corre a imensidão, o imenso tarrafo, direciono o meu olhar para terra firme, para aqueles lânguidos palmeirais e ao fundo as matas herméticas. Então, agradeço a Deus esta possibilidade de amar o que me foi oferecido, a devoção dos meus soldados, o estarmos vivos”.

Vou a Bissau logo no primeiro de julho, sou testemunha do julgamento daquele cabo das milícias de Missirá que tinha a seu cargo a custódia de um prisioneiro e que o deixou fugir enquanto dormia. Irei contar tudo tintim por tintim, fui muito bem recebido por amigos de Bissau, comprei livros e o comandante Teixeira da Mota convidou-me para jantar num vaso de guerra, foi jantar surpreendente, como te contarei. Precisamente a 15 de julho, agentes de Madina voltam a atacar Missirá e sofrerão novo revés. Dias depois, em Mato de Cão, registo um acontecimento inédito, lá longe, em Ponta Varela, atingiram a embarcação civil, danificaram a casa das máquinas, o barco vem rebocado, falo com o contramestre que tem o horror estampado nos olhos. Chegou novo comandante, fez questão de chamar-me, bem como os dois novos majores. Por vezes Missirá é terra de tirocínio, por aqui já andou um pelotão fotocine, veio temeroso e temeroso partiu. Igualmente jovens de uma companhia de caçadores por aqui andaram em patrulhamentos, afligiu-me serem umas quase crianças, mas tudo correu bem. Vou conhecer outra experiência inédita, prestes a atravessar o Geba, assisto a um tornado sobre Bambadinca, nunca vira tal coisa, a mudança das cores do céu, uma repentina ventania fazia vergar as copas das árvores. O canoeiro que nos atravessa para Bambadinca avisa que vem aí um tornado, mal pomos pé em terra firme ouve-se um ronco, depois sem querer um redemoinho, sente-se a violência do vento que começa a fazer saltar as chapas dos telhados, corre-se perigo de vida, foge-se para dentro dos armazéns, as águas saltavam o cais, todos os arbustos se vergavam. E o que tão espetacularmente começou inopinadamente findou e a vida prosseguiu com vindas em Bambadinca, aqui se deixaram os feridos. O pior está para vir e nos próximos dias eu vou contar-te tudo, sabe-se lá com que estremeções para a memória. Em Finete, onde permaneço uns dias, numa emboscada noturna, ouve-se gritaria, foi detetado um grupo, um vulto avança para mim, disparo, um cabo africano perde o autodomínio e chama-me branco assassino, impunha-se a disciplina militar, ficou detido em Bambadinca. Recomeça a penúria de efetivos, estou cada vez mais saturado de tanta sangria. Aproxima-se outubro, é manifesto que estou a perder a sensibilidade por tudo quanto é precaução. A fatura virá depois, no dia 16, em Canturé rebentará uma mina anticarro, vai morrer o condutor, eu sairei da viatura como o homem canhão do circo, temos muitos acidentados, regresso a Finete com as crianças, Bambadinca dar-me-á uma solidariedade exemplar.

Contarei tudo, não te posso esconder que estou a levar uma vida atribulada, mistura-se o trabalho profissional com as minhas aulas, há os relatórios para Bruxelas, e eu aqui morto de saudades de ti, mal chegado daquelas curtas, mas inolvidáveis férias. Até à Páscoa não terei parança. Vamos pensar, meu amor, que numa dessas duas semanas da Páscoa estaremos juntos, como juntos vivemos todos os dias a pensar no próximo encontro. Bien à toi, Paulo.

Barqueiros do Volga, Ilia Efimovich Repin

Banco Nacional Ultramarino em Bolama

Missirá, 40 anos depois da guerra

Rampa de Bambadinca, hoje totalmente alterada

Uma estrada da Guiné
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Nota do editor

Último poste da série de 8 de janeiro de 2021 > Guiné 61/74 - P21748: Esboços para um romance - II (Mário Beja Santos): Rua do Eclipse (34): A funda que arremessa para o fundo da memória

Guiné 61/74 - P21768: Da Suécia com Saudade (88): Tudo sobre as renas, as suas adaptações fisiológicas ao meio ambiente, etc.... mas renas só há umas, as do Joseph Belo e mais nenhumas! (... Por favor, não lhe perguntem quantas tem, porque é uma indelicadeza)






Tabanca da Lapónia > As renas são mais do que um simples postal ilustrado que o régulo manda, pelo Natal, aos seus amigo de todo o mundo...

Fotos (e legenda): © José Belo (2021). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné].



José Belo, ex-alf mil, CCAÇ 2381 (Ingoré, Buba, Aldeia Formosa, Mampaté e Empada, 1968/70); cap inf ref, jurista, autor da série "Da Suécia com Saudade; vive na Suécia há mais de 4 décadas; régulo da Tabanca da Lapónia; tem cerca de 190 referências no nosso blogue: membro da nossa Tabanca Grande desde 8 de março de 2009]


1. Mensagem, de 14 do corrente, de José Belo, régulo da Lapónia, que só agora, por motivos óbvios, é que volta a pisar as terras do Tio Sam...

Caro Luís

Espero que aí tenham chegado os E-mails sobre as renas e fotos ambientais. Talvez sirvam de "intermezzo" entre textos mais sérios e isolamentos "virais" desgastantes.

Em 2021 vou estar bastante afastado da Lapónia e dos seus infindáveis "tempos de pausa". Muito a fazer nos States à volta de negócios familiares irá tornar os tempos recreacionais no computador bastante mais limitados.

Reformado? O que quer isso dizer?

Abraço, J. Belo
 

As renas e as adaptações fisiológicas 
ao meio ambiente 

por José Belo

 
As renas são o único animal da família dos cervídeos que tem todo o corpo coberto de pêlo, incluindo o nariz (!).

O pêlo mais próximo da carne é como que cerzido entre si, e a segunda camada (exterior) é formada por pêlos com um tubo interior cheio de ar. Este ar aumenta o isolamento ao mesmo tempo que faz o animal flutuar mais facilmente, de grande utilidade nas muitas travessias de rios, lagos e braços de mar locais.
Ao passar-se a mão pelo lombo de uma rena que acaba de atravessar um rio fica-se sempre surpreendido pelo mesmo dar a impressão de não estar minimamente molhado.

Os cascos estão separados em duas partes e têm diferente consistência ao longo do ano, dependendo do período em que há, ou não, neve no solo.

No período sem neve os cascos estão mais moles, proporcionando uma melhor tracção.

Um tendão na perna, imediatamente acima dos cascos, provoca pequenos estalidos quase "plásticos", quando a rena se desloca. Estes pequenos estalidos servem para manter os animais juntos nas manadas aquando das travessias das escuras e densas florestas, ou nevões e neblinas que aqui tiram totalmente a visibilidade para além de um escasso meio metro.

Tendo as pernas quase continuamente enterradas na neve, o sangue venoso local é aquecido pelo sangue arterial em vasos sanguíneos especiais, fazendo-o chegar ao coração à mesma temperatura que este órgão.

Dispõe também de inúmeros vasos sanguíneos no interior das narinas que fazem com que o ar frio respirado chegue aos pulmões à temperatura normal do animal. Muito importante quando as temperaturas envolventes podem atingir os quarenta e tal graus negativos. (No caso humano torna-se perigoso para os pulmões o esquiar com temperaturas inferiores a vinte graus negativos.)

Quanto aos olhos, têm uma visão que abrange a luz ultravioleta, o que lhes é muito útil para distinguir à distância animais de pelagem branca como os lobos árcticos, entre outros.

Este tipo de visão permite-lhes também observar as marcas de urina colocadas na neve como marcação por parte de outros predadores como linces, e os muito abundantes ursos.

É o único animal da família dos cervídeos em que tanto o macho como a fêmea  têm cornos, e estes são iguais em forma e tamanho, variando unicamente com a idade. Os machos mudam de cornos no Inverno e Primavera, enquanto as fêmeas o fazem no Verão.

A razão desta discrepância tem a ver com o nascimento dos vitelos na Primavera, altura em que os machos estão extremamente agressivos. As fêmeas, mantendo os seus cornos neste período, podem mais facilmente defender as suas crias da agressividade dos machos adultos, então sem cornos.

Estes animais têm também um olfacto muito desenvolvido que lhes é útil na busca de alimento sob profundas camadas de neve.

Outra característica única destes animais é o facto de a fêmea, se atacada e perseguida por um predador quando grávida, poder em última instância provocar um aborto imediato, distraindo deste modo o atacante, tendo tempo para se afastar.

As renas têm uma média de vida de vinte anos. Têm entre 90 centímetros a metro e meio de altura, 1,20 a 2,3 metros de comprimento, e 60 a 170 quilos de peso.

Os seus maiores inimigos são os lobos, ursos, linces, e volvorinos. (Estes últimos só existem no extremo norte da Euro-Ásia e América. Assemelha-se a um pequeno urso com uma dentição e agressividade incríveis.) A águia real, também abundante, ataca adultos doentes ou enfraquecidos, e concentra-se na Primavera no ataque às crias das renas.

Sapmi, a Lapónia (que integra 4 países:
Noruega,Suécia, Finlândia e Rússia)
Segundo cálculos actuais existem na Escandinávia 800.000 renas "domesticadas" e cerca de um milhão em estado selvagem.

Existem dois sub-tipos escandinavos:
 (i) Renas florestais (de menor tamanho que as "domesticadas");
(ii) Renas das montanhas
 (mais ou menos do tamanho do Caribu/rena Americana).
 
Renas "domesticadas" säo os animais que vivem a maioria do ano em total liberdade, sendo reagrupadas na Primavera para contagem de adultos e vitelos, marcação dos vitelos, escolha dos animais a serem abatidos para consumo.




A marcação tradicional feita pelos proprietários dos animais é constituída por 
diferentes pequenos cortes nas orelhas destes. 

Por muito incrível que possa parecer não existem duas marcações idênticas, e os donos reconhecem os seus animais, mesmo que misturados em vastas manadas em movimento.

Como estes animais passam cerca de nove meses em total liberdade só nos reagrupamentos na Primavera se pode saber quantos animais morreram por doença ou vítimas dos predadores.

O Estado paga uma boa soma por cada animal morto por predadores perante a apresentação de carcaças quando possível. Em princípio confia nos números que lhe são apresentados. Existem estatísticas desde há muitos decénios que permitem estabelecer médias aceitáveis por ambas as partes.

Para mais, e importante, paga-se imposto por cada uma das renas da manada. (Felizmente que, andando elas à solta por florestas, estepes e montanhas, torna-se muitas das vezes impossível uma contagem "exacta" das mesmas !!!)

Perguntar ao criador lapão, como o fazem todos os turistas, qual o número das renas da manada... não é recomendável! Responde, em geral,  que... nada perguntou quanto à conta bancária do turista!

A carne de rena é extremamente saudável por ser a carne de consumo com menor teor de gordura. (O que é mais uma característica interessante deste animal, contrariamente à maioria dos animais que sobrevivem a climas extremamente frios.)

Carne  consumida e paga (nas cidades) a quantias elevadas por quilo, ou exportada para a Alemanha em grandes quantidades ainda a preço mais elevado.

Como sucede com os porcos lá para o Sul, tudo na rena é aproveitado para consumo: carne, enchidos, fumados, peles, ossos e cornos para artesanato.

Um "chico-esperto" local resolveu, há um bom par de anos, moer cornos de rena em fino pó branco e vendê-lo aos turistas em bonitos frascos de cristal ou em pequenos sacos de pele de rena bordados a prata. Invoca (falsamente!) tradições locais "milenárias" dos efeitos deste pó quanto à potência sexual masculina. O pó vende-se em quantidades elevadas e a preços ainda mais elevados! Curiosamente está também a ser exportado para o Japão.

Mas... Renas, só há umas!
As do J. Belo e mais nenhumas!
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quinta-feira, 14 de janeiro de 2021

Guiné 61/74 - P21767: Álbum fotográfico de António Marreiros, ex-alf mil, CCaç 3544, "Os Roncos de Buruntuma", 1972, e CCaç 3, Bigene e Guidage, 1973/74 - Parte III: Lembro-me deles, os "Roncos", mas não dos nomes... Quem me ajuda ?

Foto nº 1


Foto nº 2

 

Foto nº 3


Foto nº 4

Foto nº 5


Guiné > Região de Gabu  > Buruntuna > CCAÇ 3544, "Os Roncos" > 1972   


Fotos (e legendas): © António Marreiros (2021). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné].


1. Mensagem do nosso camarada António Marreiros [ a viver há quase meio século no Canadá (Victoria, BC, British Columbia), ex- alferes miliciano em rendição individual na Companhia CCaç 3544, "Os Roncos", Buruntuma, 1972, e, meses depois, transferido para Bigene, CCaç 3, até Agosto 1974]:


 Data - terça, 12/01, 19:45 (há 2 dias)

Assunto - Álbum fotográfico


Olá,  camaradas,

Como não encontro entradas sobre a CCaç 3544, “os Roncos”, Buruntuma, venho mostrar estas fotos tiradas em 1972 na esperança de que alguém se reconheça ou diga alguma coisa...

Eu estou nas fotos nºs 2 e 4

Passou tanto tempo que, apesar de me lembrar bem deles, esqueci os nomes. Só estive aqui uns meses, em rendição individual e, quando estava a habituar-me ao grupo e à zona,  fui inesperadamente mandado para a Unidade Africana de Bigene, a CCAÇ 3 ... Foi muito duro para mim que ainda era relativamente um “pira” neste campo de batalha!

Um abraço

António Marreiros

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Nota do editor:

quarta-feira, 13 de janeiro de 2021

Guiné 61/74 - P21766: (De)Caras (169): Maria Ivone Reis, major enfermeira paraquedista reformada, faz hoje 92 anos e é uma referência para outras outras mulheres e para nós, seus camaradas: excertos de um seu depoimento, publicado em 2004 na Revista Crítica de Ciências Sociais - Parte II (e última)


Tancos > Batalhão de Caçadores Paraquedistas > 26 de maio de 1961 > As 11 candidatas ao 1º Curso de Enfermeiras Paraquedistas > Da esquerda para a direita, de pé: Cap Pára Cunha, Mª Ivone, Mª da Nazaré (falecida), Mª Arminda, Mª de Lurdes, Mª. Margarida Costa, Mª do Céu Bernardes e Major Lelo Ribeiro; na primeira fila, de cóscoras: Mª do Céu Policarpo, Mª Zulmira André (falecida), Mª Helena, Mª Margarida Pinto e Mª Irene... (Deste grupo inicial de onze voluntárias, só ficaram seis...).

Escreve a Maria Arminda:

 (...) "Lembro-me do primeiro dia que te conheci[, Maria Ivone]. Saímos do Aeroporto da Portela a vinte e seis de Maio de 1961, cerca das 9h30 e a bordo de um velho “Junker” (JU 52), que passou a partir desse momento a ser o nosso fiel amigo, íamos prestar provas psicofísicas ao Batalhão de Caçadores Paraquedistas em Tancos. Como estava um dia com chuviscos, algumas de nós íamos de lenços na cabeça, tipo meninas do colégio em jeito de passeio de fim de curso." (...) (*)

Foto (e legenda): © Maria Arminda (2012). Todos os direitos reservados. [Edição e legendagem complementar: Blogue Luís Graça & Camaradas da Guiné].


Maria Ivone Reis, ten enf
paraquedista,  Cacine,
12/12/1968.
Foto de António J. Pereira
da Costa (2013) (***)
1. Continuação da publicação de excertos de um depoimento sobre "a presença e a participação femininas na guerra colonial", prestado, em 2004,  pela nossa camarada,  Maria Ivone Reis, major enfermeira paraquedista reformada.


Com 92 anos feitos hoje (**), a Ivone Reis é portadora, infelizmente da doença de Alzheimer, e está ao  cuidado do IASFA - Instituto de Ação Social das Forças Armadas
há já uns largos anos. Poe essa razão, já não nos poder ler 
nem comunicar connosco. Aproveitamos, todavia, a data do seu aniversário  para dar a conhecer, um pouco mais, 
a sua história de vida e o seu testemunho como enfermeira paraquedista do 1º curso (1961) (. A Maria Arminda Santos também é desse curso e ficaram para sempre amigas.)

Ambas são, aliás,  membros da nossa Tabanca Grande. 
A Ivone Reis tem mais  de 25 referências no nosso blogue. Esteve no TO  da Guiné em três comissões (1963, 
1965 e 1969). Esteve igualmente em Angola 
e Moçambique. 

Sabemos,por outro lado, do respeito e admiração que todas 
as antigas enfermeiras paraquedistas, mais novas, têm por 
esta nossa camarada, que é para elas uma figura de referência 
(, tal como a Maria Arminda, outra decana do grupo). 
Em jeito de singela homenagem,  fomos buscar um seu antigo depoimento, 
publicado em 2004 na Revista Crítica de Ciências Sociais  (, editada 
pelo Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra).


Com a devida vénia à editora e à autora (Margarida Calafate Ribeiro), tomamos a liberdade de selecionar e reproduzir aqui alguns excertos do longo depoimento da nossa camarada Maria Ivone Reis (****) , que pode ser lido na íntegra aqui:

Margarida Calafate Ribeiro, "Dois depoimentos sobre a presença e a participação femininas na Guerra Colonial", Revista Crítica de Ciências Sociais [Online], 68 | 2004, colocado online no dia 01 outubro 2012, criado a 19 abril 2019. URL : http://journals.openedition.org/rccs/1212 ; DOI : 10.4000/ rccs.1212


Depoimento de Maria Ivone Reis (2004) (Excertos) 

(II e última parte) (****)



[Comparando a Guiné, Angola e Moçambique]

(...) A Guiné, embora fosse um território violento do ponto de vista da guerra, era mais acessível por ser mais pequeno e geravam-se relações mais próximas entre as pessoas. Estávamos em cima de todos os acontecimentos de uma forma muito solidária e muito humana e tínhamos uma boa relação uns com os outros: militares, civis e africanos. 

Com frequência ouvia-se em Bissau rebentamentos e poderia não acontecer nada que afectasse as pessoas. Mas, muitas vezes era um rebentamento em qualquer zona da Guiné e tocava o telefone. A enfermeira que estava escalada, entrava no jipe e imediatamente partia para a pista e voávamos para o local. 

Em Angola ou Moçambique era muito diferente devido à vastidão dos territórios. Às vezes ir buscar um ferido era como ir daqui a Frankfurt. 

(...) Depois há a diferença das situações, que tem a ver com a diversidade de cada pessoa, de cada situação… era consoante o grau de paciência ou de sofrimento daquele que acompanhávamos. 

Um dia, um jovem soldado, foi vitimado por uma mina, que lhe esfacelou um pé. Já instalado no avião que fazia a sua evacuação para o hospital militar, a enfermeira pára-quedista que o acompanhara, perguntou-lhe se tinha muitas dores. Com a cabeça ele acenou-lhe que não, mas o seu rosto continuava a espelhar todo o sofrimento que lhe ia na alma. 

A enfermeira tentou confortá-lo, dizendo-lhe para ter confiança na competência e dedicação dos médicos e de toda a equipa hospitalar que o iria tratar. Prontamente, ele olhou fixamente para a enfermeira e diz-lhe com contida emoção: “Senhora enfermeira, com pé ou sem pé, estou vivo! O que me preocupa é a dor da minha mãe quando souber.” (...)


[Alouette II e Alouette III]

 (...) A força moral daqueles jovens, naquela época, era tremenda e isso transmitia-nos uma grande força para enfrentar os problemas e para lhes dar resposta. Agora o que era mais grave para mim, era quando púnhamos o ferido na maca, víamos os sinais vitais, pulsação e tomávamos consciência de que a vida estava em risco. Aí o problema era chegar a tempo ao hospital. Felizmente que todos os que tive em mãos hegaram a tempo. São situações de muito sofrimento, que nos tocam muito.

A memória daqueles jovens que entregaram a sua juventude, sem saber bem porquê. Recordo um outro caso, esse de alto risco a vários níveis. No quartel nós podíamos sair do avião, mas na zona de combate nós não devíamos sair do avião ou do helicóptero. Era uma circunstância de muito risco. Se houvesse ataque do inimigo o helicóptero teria de levantar voo imediatamente ficando a enfermeira em terra em grande risco, sem meios nem ambiente para tratar dos feridos. Eventualmente fizemos isso em situações muito excepcionais, bem medidas, porque podia tornar-se um altruísmo muito arriscado para a vida dos outros. 

Nesse aspecto é muito importante a questão do medo, porque ajuda ao raciocínio e ao controlo. O importante é perceber como controlar o medo, para termos oportunidade de perceber a razão do medo e para que possamos ultrapassá-lo.
 
(...) Mas como dizia, o episódio que recordo foi muito no início da guerra, ainda com o Alouette II, que era um avião muito pequeno sem espaço para as macas dentro do avião. As macas iam fixas lateralmente – cá fora – de modo que nem podíamos assistir ao ferido. Depois, com o Alouette III, já 
tínhamos espaço para as macas cá dentro e para assistir ao ferido. 

Um dia fomos buscar um ferido e estávamos no quartel numa zona de guerra no Sul da Guiné, onde tinha havido um bombardeamento. Num local mais avançado em relação ao quartel estava o chamado posto avançado das tropas que era um tenda de campanha com um médico e o pessoal militar que dava apoio no campo da enfermagem. Nessa manhã houve muitos feridos.

Quando o avião estava para aterrar fazia uma volta sobre o aquartelamento para avisar que ia chegar à pista. Logo a ambulância avançava, e simultaneamente seguia para a pista um jipe de apoio e segurança. Na pista mudávamos o ferido da maca de campanha para a maca do helicóptero ou do avião. Naquela altura aterrámos na pista e lembro-me de ouvir dizer que o doente estava em estado grave. Perguntei de imediato se poderia ir lá abaixo à tenda. E fui. Encontrei um ambiente de luta pela vida. 

O rapaz, um soldado, tinha levado um tiro no tórax, e estava um fogareiro de petróleo a ferver material agulhas e outros instrumentos. Perguntei ao médico o que é que podia fazer, informando que tínhamos o avião à espera. O rapaz tinha uma hemorragia pulmonar, estava em risco, e eles tentavam cateterizar uma veia para pôr soro. Mas havendo uma hemorragia muito grande, as veias ficam colapsadas. Foi então que o médico pediu a um dos colaboradores que fosse ao quadro eléctrico do quartel buscar daqueles tubos vermelhos da electricidade e, retirando-lhes os fios metálicos, cateterizou a veia e conseguiu colocar o soro. 

E foi debaixo de perigo que avançamos com aquele corpo frágil, o colocámos num Unimog com uma tela com a Cruz Vermelha em cima e o transferimos para o avião. Chegou ao hospital com a pulsação mínima para poder sobreviver e recuperou. Ele era da zona de Castelo Branco e sei que a mãe dele me procurou, mas eu não fiz nada, apenas o assisti a bordo. O médico e a sua equipa é que fizeram um trabalho extraordinário.


[Tive muita sorte, nunca tive mortos nem partos]

(...) Ao longo de tantos anos e com tantos casos tive muita sorte. Nunca tive mortes, mas também nunca tive partos. Uma colega minha ficou muita aflita, porque um bebé nasceu a bordo e não sei o que ela fez, sei que depois daquela ansiedade acabou por conseguir entregar a criança à mãe. Para além deste trabalho dos feridos, de um lado e do outro, havia o contacto com as populações, o apoio àquelas pessoas.

Havia a população que encontrávamos nas saídas de apoio operacional no mato e com quem estabelecíamos relações. Mais uma vez dou o exemplo da Guiné, onde as coisas eram mais imediatas, devido à dimensão do território. Era tudo muito pequenino, negros, brancos, mestiços, civis, militares vivíamos todos em conjunto. 

Lembro-me de uma criança que vinha com frequência ao nosso Posto de Socorro visitar-nos. Era filha de um carpinteiro da Base Aérea. Um dia ele, o pai, disse-me que gostava muito que eu pudesse levá-la para Lisboa, para lhe dar uma vida que ele não lhe poderia dar. Expliquei-lhe que a minha actividade profissional era imprevisível e por isso era impossível impor uma responsabilidade dessas à minha família.


[Socorríamos também dos feridos do PAIGC]

(...) Ao longo dos anos da guerra estive na Guiné em 63, depois em 65 e finalmente em 69, e de cada vez que lá voltava, encontrava uma outra Ivone, porque eles davam aos filhos os nomes das pessoas de quem gostavam. Entre eles e nós havia uma relação simpática e gratificante.

Socorríamos também os feridos do lado adversário. Deontologicamente, homem/mulher, ferido/doente é, e deve ser sempre tratado como humano que é. Quando “o” tinha diante de mim como ferido, não fazia julgamentos, não se faz qualquer julgamento sobre uma pessoa que sofre. O humano fala sempre mais alto e penso que nós portugueses, por aquilo que me foi dado observar, temos uma sensibilidade muito humana. Mas chegavam-nos alguns papéis dos movimentos de libertação. (...)

["Quando é que isto acaba ?"]

(...) Eu tinha dúvidas em relação à descolonização, não que achasse que as coisas estavam bem. Mas Salazar deixou de governar em 1968. De 1968 a 1974 vão seis anos, ninguém mudou nada e só Salazar é que tem culpa? Todos nós fomos culpados, eu também porque não era capaz de dar gritos pela Paz. O que se passava é que enquanto havia um homem inocente a combater, que era o soldado, nós deveríamos estar numa retaguarda de apoio. 

No entanto, eu perguntava com frequência desde os primeiros dias: “Quando é que isto acaba, não há direito que isto aconteça…”


[Na festa do Senhor Santo Cristo com os militares açorianos da CCE 274, Fulacunda, 1963]

 (...) Falávamos da guerra, daquilo que se passava de forma muito objectiva e das coisas engraçadas, fazíamos umas partidas, festas. Lembro-me da Companhia CCE 274, aquartelada em Falacunda, na Guiné, em 1963. Tinha sido uma Companhia muito sacrificada e um dia em que eu e uma colega fomos em missão prestar assistência e evacuar feridos na sequência do rebentamento de uma mina, um militar desabafou: “Que pena, estas senhoras só vêm cá em dia de azar”. Respondemos prontamente: “Fechem a guerra e convidem-nos”. 

O convite veio no último domingo de Maio, para a festa do Senhor Santo Cristo. A Companhia CCE 274 era constituída por açorianos e os festejos iniciaram-se com uma missa celebrada pelo capelão-militar, seguida de almoço e batuque, em que os soldados, passados pela chaminé, ficaram negros e “transformaram-se” em negros. E as duas enfermeiras foram de Fafás. A guerra tinha estes aspectos humanos, agradáveis, solidários,ainda que na sombra daqueles festejos estivessem os mortos na picada e a eles prestámos homenagem.


 [“Tive sorte por que os meus rapazes ficaram todos ilesos” (alferes de artilharia, do quadro permanente,  cego e sem uma perna)]

 (..) Tínhamos uma vida mentalmente saudável, mas com o coração sempre “atento”, um pouco sentido, porque as circunstâncias eram complicadas. Quando acompanhávamos um ferido perguntávamo-nos: “Como é que esta mãe amanhã vai saber deste filho? Ou a mulher?”. Estávamos sempre numa vivência de sofrimento. Todas as semanas, vinham feridos para Lisboa e uma de nós acompanhava-os, embarcando de regresso logo que possível.

Eventualmente também vinham alguns feridos na TAP, dependia das circunstâncias. Morreu no ano passado um homem que tive ocasião de acompanhar numa destas viagens. Era oficial de Artilharia. Conheci-o na Beira, vindo de Nampula e recordo que quando chegou o avião o médico estava a tratar de um doente idoso, um colono branco. 

Quando o avião entrou em linha de voo, perguntei ao médico o que tinha aquele doente e se precisaria do meu auxílio. O médico disse-me que ele era cego dos dois olhos, e que não tinha uma perna. Fiquei apreensiva. Fui ter com ele, apresentei-me e disse-lhe que poderia contar comigo ao longo da viagem. Muito serenamente, com os olhos vendados, pôs as mãos dele nas minhas e disse-me: “Tive um azar muito grande, mas tive sorte”. 

Lembro-me que pensei onde estaria a sorte daquele homem. Perguntei-lhe se tinha dores. Disse-me que não e continuou: “Tive sorte por que os meus rapazes ficaram todos ilesos”.

Lembro-me de estremecer perante a nobreza daquele homem. Ele era alferes do quadro, tinha um pelotão à sua responsabilidade e naquele estado dizia-me que tinha tido sorte, porque os seus rapazes estavam todos bem.

Admiro profundamente esses homens que tanto sofreram. Muito pouca gente lhes dá o valor e tudo o que eles merecem, porque são homens extraordinários. Tenho a maior simpatia, admiração e respeito por esses homens e sempre que me chamam, nomeadamente da Associação dos Deficientes das Forças Armadas, vou sempre. Admiro extraordinariamente aqueles homens que não se queixam, que são cegos, deficientes em geral, por causa da guerra. (...)

[Cruz Vermelha Portuguesa e Movimento Nacional Feminino]

 (...) No acompanhamento dos feridos a Cruz Vermelha dava muito apoio ao visitar os doentes nos hospitais militares ou afins. 

O Movimento Nacional Feminino estava mais vocacionado para a relação entre os combatentes e as famílias. Se, por exemplo, um soldado tinha deixado os seus haveres em qualquer sítio, tinha sido ferido e depois vinha para o hospital e daí para Portugal, o Movimento Nacional Feminino através de cartas ou por contactos através dos seus núcleos fazia o possível para que as coisas fossem entregues ao soldado ou às famílias. 

Eu tenho cartas de militares, que me pediam que falasse com pessoas por eles indicadas, familiares ou que tratasse de pequenos assuntos, o que contribuía para o bem-estar daqueles jovens. 

Nessa medida, a Cruz Vermelha e o Movimento Nacional Feminino foram instituições solidárias e humanas, importantes para suavizar o vazio  o desconforto da viagem de um combatente, particularmente daqueles que sofriam fisicamente e para quem o desconforto psíquico e moral se tornava ainda mais difícil de suportar. (...)


 [O 25 de Abril e as suas contradições]

(...)  Vivi o 25 de Abril toda contente, a bater palmas, porque finalmente acabava a guerra. Mas ao fim de uma semana fiquei triste deixei de perceber o que estava a acontecer. Eu tinha regressado após tantos anos de África e estava na Força Aérea, a trabalhar no Hospital. Fui saneada a 17 de Abril de 1975 e isso surpreendeu-me. O hospital, no qual tanto me empenhara, ia abrir em Janeiro de 1976. 

Nunca me disseram a razão do meu saneamento e para que efectivamente eu saísse tinha de assinar uma rescisão de contrato com a Força Aérea. Andei um ano e meio naquela situação, falei com o General Costa Gomes, mas nunca me disseram a causa e eu nunca assinei nada. Após a eleição do General Eanes fui reintegrada na vida activa hospitalar até à minha reforma. (...)


 [O doloroso regresso à Guiné nos anos 80]

(...) Há uns tempos, na minha paróquia, onde sou catequista e nos dedicamos em equipa a preparar pessoas adultas para o baptismo, na década de 80, apareceu um rapaz da Guiné, de 19 ou 20 anos. Andava nas obras e estudava. O pai era muçulmano, mas ele queria ser baptizado. Cultivámos uma certa relação afectiva, de amizade e, por vezes, encontrávamo-nos em grupo. Finalmente o rapaz baptizou-se e continuou a conviver connosco.

Um dia, disse que gostava de ser padre. E há dois anos foi ordenado sacerdote. No ano passado, quando fez um ano de ser ordenado, convidou-nos a acompanhá-lo à Guiné. Vivi um terrível dilema, não queria mesmo ir, expliquei-lhe as minhas razões, mas acabei por ceder e sofri muito. 

Lembrei-me das casas cor-de-rosa velho ou caiadas de branco naquele verde luxuriante de Bissau e olhava para aquilo tudo degradado, aquela pobreza extrema, aquelas crianças na rua, ao abandono. Não há explicação, não há justificação possível para mim. Fiquei muito chocada. Não quero voltar a Angola nem a Moçambique. (...)

[Seleção / subtítulos / revisão e fixação de texto, para efeitos de publicação neste blogue: LG]

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Notas do editor:

(*) Vd. poste de 13 de janeiro de 2012 > Guiné 63/74 - P9348: Parabéns a você (367): Maria Ivone Reis, 83 anos: enfermeiras, paraquedistas, amigas, companheiras de aventura e camaradas para sempre! (Maria Arminda)



Guiné 61/74 - P21765: Historiografia da presença portuguesa em África (247): Guiné, o seu primeiro grande relato no século XIX: O Capitão-de-Fragata da Real Armada, José Joaquim Lopes de Lima (3) (Mário Beja Santos)


1. Mensagem do nosso camarada Mário Beja Santos (ex-Alf Mil Inf, CMDT do Pel Caç Nat 52, Missirá e Bambadinca, 1968/70), com data de 13 de Fevereiro de 2020:

Queridos amigos,
Despeço-me pesaroso de Lopes de Lima, um alto funcionário de coturno, deram-lhe a estafa de inventariar a existência nas possessões portuguesas, foram seis volumes, o primeiro dedicado a Cabo Verde e Guiné, esta então dependente daquela. É seguramente o melhor documento para esta primeira metade do século XIX, sem desprimor para esse espantoso documento político de Honório Pereira Barreto, a Memória da Senegâmbia.
Está aqui a Guiné das praças e presídios, vale a pena olhar demoradamente a carta que ele gizou sobre a Guiné, nunca aflora o interior, se ele lá não foi, se não nos deixa registo é porque a presença portuguesa, como muito bem sabe, ficava por Geba e arredores. Por ironia do destino ou acaso da História, precisámos da Conferência de Berlim, da Convenção Luso-Francesa e dos apetites das outras potências colonizadoras para nos lançarmos num processo colonizador. Portugal despertou para a Guiné depois do desastre de Bolor, que levou à desafetação da Guiné de Cabo Verde. Na I República, o Governador Carlos Pereira mandou remover as muralhas de Bissau, mas foi preciso esperar-se por Teixeira Pinto para submeter o estado de contenda e a ameaça constante das populações da Ilha de Bissau.

Um abraço do
Mário


Guiné, o seu primeiro grande relato no século XIX:
O capitão-de-fragata da Real Armada José Joaquim Lopes de Lima (3)


Mário Beja Santos

J
osé Joaquim Lopes de Lima, 1797-1852, foi Oficial da Armada e Administrador Colonial com vasto currículo, governou a Índia e Timor e Solor, entre outras responsabilidades. Cavaleiro da Torre e Espada, membro do Conselho de Sua Majestade Fidelíssima, a Rainha D. Maria II, deram-lhe uma incumbência graúda, que ele abraçou, dando à estampa seis volumes que a pretexto da estatística das possessões portuguesas revelou-se um emérito plumitivo, um viajante curioso e documentado. O primeiro volume é dedicado a Cabo Verde e às suas dependências na Guiné Portuguesa. Tanto quanto sabemos, e independentemente de na época ser publicada a memória sobre a Senegâmbia Portuguesa, de Honório Pereira Barreto, outra joia narrativa e peça historiográfica incontornável, o relato de Lopes de Lima é o primeiro grande documento sobre a Guiné do século XIX, recorde-se que a data de publicação é 1844.

Prossegue a narrativa descrevendo o que há em Bissau e restantes Praças e Presídios, é muito sumário:
“Em Guiné, o que é já indispensável é reparar, e pôr em bom estado a Praça de Bissau; - a Casa-forte, baluartes e tabanca de Cacheu; - as Baterias de Bolor; - e as pequenas Fortificações antigas dos outros Presídios: e sobretudo ter toda a artilharia bem montada; - o que aliás não é de grande despesa em terra tão abundante de boas madeiras, se houver o cuidado de se mandarem alguns Carpinteiros para cada uma das Praças; - e para Bissau alguns Pedreiros: em Cacheu, e Bolor, e mesmo nas outras partes aonde se queira levantar algum Baluarte, ou Bateria, é preferível, atenta a falta de pedra, construí-los, bem como as casas, de tijolo, que já se faz em Cacheu muito bem feito, e muito consistente, porque o barro de Guiné é muito próprio para ele, e sendo rebocado com a cal de ostra, que ali se fabrica em grande quantidade, e mui barata, e caiado de novo todos os anos, promete uma grande duração. Se vier a formar-se povoação de gente nossa no Ilhéu do Rei, fronteiro à Praça de Bissau (o que me parece muito conveniente) é mister então fortificá-lo: o mesmo digo, e ainda com mais interesse, da Ilha de Bolama, cuja colonização reputo de muita importância: e o mesmo direi ainda da Ilha das Galinhas.
Em Guiné, mais que em qualquer outra parte da Província, carecemos de estar de contínuo precatados em acção de guerra contra as hostilidades, sempre iminentes, de povos bárbaros, e as tentativas, ilegais e perigosas, de forasteiros insolentes”
.

Pelo adiante da sua narrativa, irá alongar-se em descrever a vivência dos lugares. Alerta com pormenor a situação de Bissau, é despudorada a interferência francesa, imiscui-se por todos os lugares, faz um apelo a que se reforce a posição portuguesa em Bissau, que assim descreve:
“A fortaleza dista uns cem passos da borda da praia, tendo em frente da porta principal dois grandes poilões, servem de marca aos navios. É neste espaço, o qual se estende um pouco para oeste além dos muros, mas ao alcance da artilharia, que umas duzentas choupanas, entre as quais surgem cinco ou seis cobertas de telhas, constituem a chamada povoação portuguesa, aonde residem uns poucos negociantes, comissários das casas inglesas de Gâmbia e francesas de Gorée; e tudo mais são Cristãos Negros Grumetes da Praça: esta povoação nem ao menos é, como as outras em Guiné, cercada de uma estacada: o Gentio de todas as partes entra nela armado a toda a hora do dia, introduz-se sem cerimónia pelas casas dos moradores a pedir aguardente, ou o que lhes dá na vontade.
Defronte do fundeadouro está o Ilhéu do Rei, o qual tem uma milha de comprimento, e meia milha de largura, e é todo coberto de arvoredo parrado: este Ilhéu foi comprado para a Coroa Portuguesa por Honório Pereira Barreto, em 1838, e há muito quem aconselhe o transferir-se para ali a povoação mercantil de Bissau, rodeando o ilhéu de algumas fortificações, que cruzem o seu fogo com a Praça. No ilhéu indicado há umas árvores sagradas junto às quais existe a China maior de toda a região dos Papéis, à qual estes concorrem aos milhares todos os anos no plenilúnio de Março a celebrar cerimónias”
.

As observações seguintes revelam-se do maior interesse, dá nota da superfície da Ilha de Bissau com os seus diferentes regulados, as ilhas próximas, recorda a descrição do Macaréu feita por André Alvares de Almada para sublinhar os perigos existentes na navegação do Geba, e já perto do final do seu trabalho descreve com raro primor o presídio e o comércio em Geba:
“Cem milhas distantes de Bissau, Geba é a aldeia portuguesa de cristãos-pretos, poucos mulatos e cinco ou seis brancos, dos quais já teve muitos, que passaram a povoar o presídio de Farim, como atrás fica explicado: não tem estacada, nem fortificação alguma, e ali vivem os cristãos de lá, e os que vão de Bissau, em tão boa paz com os Mandingas e mesmo com os vizinhos Beafadas, que um pequeno destacamento é tão inútil como inconveniente. Por inútil tenho também o haver ali um comandante militar, que nada comanda: melhor seria a terra governada por um capitão-mor – pessoa influente no país. Geba é um grande mercado, aonde concorre muita courama, muito marfim, bastante cera, algum ouro, e todos os mais géneros deste país em abundância, os quais se resgatam a troco de sal, cola e mercadorias da Europa, levadas de Bissau àquele ponto em grandes canoas, que andam continuamente neste caminho: o grande comércio de Bissau se reduziria a bem pouco, se lhe faltasse Geba, - e bem assim o de Cacheu faltando-lhe Farim e Zinguinchor: é por isso que eu já em outra parte disse, e não me canso de o repetir, ao comércio português, que uma Companhia em Guiné, a quem se concedesse como exclusivo o comércio do interior dos rios, tiraria avultadíssimos lucros; porque não sofreria concorrência, senão na compra do arroz, que bem podia abandonar, por ser o ramo menos lucrativo: bastaria o monopólio do sal e cola de lá, e das armas, e pólvora de cá, para Geba e Farim a enriquecer uma sociedade mercantil; pois quem não levar estes quatro artigos não pode lá fazer resgate. Entre Geba e Farim há comunicação fácil, sendo a distância entre os dois presídios – dezoito léguas – de que as doze se andam em canoas pelo rio de Farim até à aldeia de Tandegú e as seis por terra de Tandegú a Geba.
Fica esta povoação de Geba na margem direita do rio assentada agradavelmente entre arvoredos: tem mais de seiscentos habitantes livres e oitocentos escravos pelo menos, tudo gente cristã; mas infelizmente está aquela Igreja órfã de Pastor há longos anos”
.

Assim se põe termo ao inventário de Lopes de Lima na Senegâmbia Portuguesa. Carreia achegas preciosas, é alto funcionário experimentado, deram-lhe a faculdade de se pronunciar com sugestões, o que ele faz com fluência. Terminará dizendo que é um total desperdício e erro crasso o país não contar com as riquezas da Guiné, não criar uma aliciante companhia e sobretudo trazer gente cristã como forma de colonização. Recorde-se que são apelos constantes dirigidos a Lisboa, basta recordar o que fez André Alvares de Almada, em pleno período filipino. Apelos que não tiveram resposta.

Fortaleza de Cacheu. Imagem retirada da Revista África e Africanidades, em http://www.africaeafricanidades.com.br/documentos/0020250122017.pdf, com a devida vénia

Fortaleza São José, Amura. Imagem retirada da Revista África e Africanidades, em http://www.africaeafricanidades.com.br/documentos/0020250122017.pdf, com a devida vénia
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Nota do editor

Último poste da série de 6 de janeiro de 2021 > Guiné 61/74 - P21739: Historiografia da presença portuguesa em África (246): Guiné, o seu primeiro grande relato no século XIX: O Capitão-de-Fragata da Real Armada, José Joaquim Lopes de Lima (2) (Mário Beja Santos)